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暨南大学文学院哲学研究所 收藏

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研究主题:榜样    道德教育理论    道德教育    道德    熊十力    

研究学科:哲学类    

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17 条 记 录,以下是 1-10

朱子礼学影响下的明清礼治社会——兼论宋明理学的外王维度
1
《孔学堂》暨南大学文学院哲学研究所;the School of Foreign Languages at Ludong University 刘依平 Wang Xiaonong(Translated)  出版年:2020
教育部人文社科青年项目“理学视域下的南宋史评学研究”(项目批准号:16YJC720014);2015年孔学堂课题招标研究项目“中国人的价值理念凝练深化和百姓表达”(项目批准号:kxtzd201504)阶段性成果。
"近世礼教时代"是以朱子礼学为范型的时代。作为朝向平民社会的实践礼学,朱子礼学通过"社会化"和"身体化"两条途径,极大地塑造了明、清两代礼治社会。《家礼》《增损吕氏乡约》及其民间变形,建构起一整套交往礼仪和行为准则,成为...
关键词:朱熹  礼学 礼治社会  内在转向  
康德道德教育理论中的榜样概念
2
《教育学报》暨南大学文学院哲学研究所 刘凤娟  出版年:2022
2019年国家社科基金后期资助项目“康德历史哲学新论”(项目编号:19FZXB041)研究成果。
学界对康德道德教育中的经验性榜样有较多研究,而对纯粹榜样的关注较少。但这两种榜样概念都构成其道德教育理论的不可或缺的要素,并且两者之间具有统一性。经验性榜样发挥作用的方式是由外而内的,并且超出了个体的局限性。其教育意义不...
关键词:康德  道德教育 榜样 道德
个体和整体双重视角下康德的人性发展观
3
《中山大学学报(社会科学版)》暨南大学文学院哲学研究所 刘凤娟  出版年:2020
国家社会科学基金后期资助项目“康德历史哲学新论”(19FZXB041)。
康德哲学中的人性概念可以从个体和整体两个视角来考察。个体不可能从其具有感性偏好和根本恶的不完善状态独自达成其人性的绝对完善性。因此,对于成就具有善良意志的正义元首而言,人性的曲直很难具有辩证统一性。在其晚期著作中,他退而...
关键词:康德  人性 历史  辩证
康德的真无限概念
4
《哲学研究》暨南大学文学院哲学研究所 刘凤娟  出版年:2020
国家社会科学基金后期资助项目“康德历史哲学新论”(编号19FZXB041)的阶段性成果。
康德的真无限概念包含着先验观念论与经验实在论的统一性。因为理性的世界理念对一切现象的系统把握是通过无限概念完成的,即观念上的无限引导人们在现象序列上不停地向过去回溯。从哲学史上看,康德在无限论题上超越了芝诺、亚里士多德、...
关键词:康德  无限  时间  世界  历史  
理学与史学之间:宋代义理史学的生成逻辑与内在结构
5
《暨南学报(哲学社会科学版)》暨南大学文学院哲学研究所 刘依平  出版年:2024
国家社会科学基金一般项目“基于卫湜《礼记集说》文献整理的宋代礼记学研究”(20BZX060)。
宋代理学家基于“体用一源”“理事体用”的理学观念,创成了义理史学,明确了“经经史纬,故分体用;经史不离,是为一源”的经史关系,彰显出“由体贯用,以理统事,义理为先,不废史传”的内在精神。按照理学“即天视人”和“即人视天”...
关键词:理学 史学 义理史学  经史关系 湖湘学派
先秦“命”“天命”概念与儒、墨“天命”观的异同及其实质
6
《哲学动态》暨南大学文学院哲学研究所 高华平  出版年:2023
在上古时期,“命”和“天命”观实际反映了中国早期宗教由“自然宗教”到“人为宗教”、由多神教到一神教的发展特点。春秋战国之际,以孔子为代表的儒家,将作为至上的人格神上帝或最高主宰之“天”所赋予人的“使命”或德性称为“天命”...
关键词:命  天命  非命 儒家 墨家
熊氏家学与船山易学:熊十力早期思想来源新探
7
《船山学刊》暨南大学文学院哲学研究所;暨南大学文学院 刘依平 徐雅蒸  出版年:2022
教育部人文社会科学研究青年基金项目“理学视域下的南宋史评学研究”(16YJC720014);暨南大学中华文化港澳台及海外传承传播协同创新中心招标项目“中华文化内涵研究”(JNXT2021010)。
熊十力的姓名字号,是其不同人生阶段精神追求和学思宗趣的符号化表达。以姓名字号为线索,重新释读相关史料,可知其族名“继智”、学名“升恒”、字“子贞”,表明熊氏家学有注重易学、崇尚义理、追求宇宙人生实感的特点。壮年时使用“健...
关键词:熊十力 姓名字号  家学 船山易学  
宇宙图式与经文训释——一种对汉末象数易学的反思
8
《暨南学报(哲学社会科学版)》暨南大学文学院哲学研究所 李元骏  出版年:2022
广东省哲学社会科学规划青年项目“郑玄《周易》注研究”(GD19YZX01)。
孟喜、京房之后的西汉象数易学,包括两种面向:一种重在建立宇宙图式——将卦爻符号与时空信息进行配比,另一种重在进行经文训释。这两种面向的学问相对独立,前者展开论述时基本不释经文,前者中常用的卦气、纳甲等说亦未见于后者之中。...
关键词:汉代  易学  象数
论熊十力的早期经历与思想转折——以新发现文献为中心
9
《孔子研究》暨南大学文学院哲学研究所 刘依平  出版年:2022
暨南大学中华文化港澳台及海外传承传播协同创新中心2021年度招标项目“中华文化内涵研究”(项目编号:JNXT2021010)之阶段性成果。
新发现的熊十力五篇佚文及相关史料表明,辛亥革命以前,熊十力曾使用“熊叔恒”“熊定中”之名参与晚清革命活动。流亡江西德安、湖北黄冈期间,曾化名“周定中”,暗寓鼎定中原之意。辛亥革命以后,熊十力曾参与湖北革命实录馆的义务编修...
关键词:熊十力 佚文 经历  思想  
王引之难郑氏易之论辨正
10
《周易研究》暨南大学文学院哲学研究所 李元骏  出版年:2022
广东省哲学社会科学规划2019年度青年项目:“郑玄《周易》注研究”(GD19YZX01)。
王引之在《经义述闻》中对郑玄的爻辰说及郑氏以爻辰解《易》的注文多有不满。不过,他批评郑注的方式,反映出他不仅未厘清八卦卦气与月份的关系,也没有很好地区分郑氏爻辰说与八卦卦气说,更未同情地理解郑注兼用两种象数易例递推象、辞...
关键词:王引之 《经义述闻》 郑玄  爻辰  八卦卦气  
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