文献类型：期刊文章

作　　者：刘依平[1] Wang Xiaonong(Translated)[2]

Liu Yiping(the Philosophy Research Institute in the School of Liberal Arts at Jinan University)

机构地区：[1]暨南大学文学院哲学研究所,广东广州510632 [2]the School of Foreign Languages at Ludong University

出　　处：《孔学堂》

基　　金：教育部人文社科青年项目“理学视域下的南宋史评学研究”(项目批准号:16YJC720014);2015年孔学堂课题招标研究项目“中国人的价值理念凝练深化和百姓表达”(项目批准号:kxtzd201504)阶段性成果。

年　　份：2020

卷　　号：7

期　　号：1

起止页码：50-59

语　　种：中文

收录情况：普通刊

摘　　要："近世礼教时代"是以朱子礼学为范型的时代。作为朝向平民社会的实践礼学,朱子礼学通过"社会化"和"身体化"两条途径,极大地塑造了明、清两代礼治社会。《家礼》《增损吕氏乡约》及其民间变形,建构起一整套交往礼仪和行为准则,成为组织民间社会的主要依据。《小学》《童蒙须知》决定了礼仪与修身在童蒙教育中的首要地位,推进了平民教育与精英教育的一体化发展。朱子礼学在组织社会和教化民众两个方面所发挥的重大作用,代表着儒家外王之学从政治维度向社会维度的拓展。这一维度的发现,对宋明理学"重内轻外"、两宋之际中国文化"转向内在"等流行观点提出了挑战。

关 键 词：朱熹  礼学 礼治社会  内在转向  

分 类 号：B244.7]