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扬州大学社会发展学院历史系 收藏

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研究主题:士族    考论    门第    东晋南朝    佛教    

研究学科:经济学类    社会学类    哲学类    

被引量:325H指数:8北大核心: 66 CSSCI: 65 RDFYBKZL: 9

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140 条 记 录,以下是 1-10

历史学科课程资源的开发与利用
1
《课程.教材.教法》扬州大学人文学院历史系;江苏 扬州 225002 朱煜  出版年:2002
江苏省教育科学“十五”规划课题
课程资源是我国新一轮基础教育课程改革中的一个亮点,历史学科开发利用多种课程资源,对于实施新课程和深化中学历史教学改革具有多方面的作用。如有利于激发学生的学史兴趣;有利于学生参与教学活动;有利于学生形成“探究式”学习方式等...
关键词:课程资源 开发  基础教育 新课程  中学历史 基础教育
中学历史教材习题创新浅议
2
《课程.教材.教法》扬州大学人文学院历史系 朱煜  出版年:2001
20世纪80年代以来,我国中学历史教材习题在创新方面取了一定成绩,也存在一些问题,从心理学角度看,科学而有效的习题的主要功能是:有助于激发学生的学史兴趣;有助于培养学生高尚而健康的情感;有助于发展学生的创新思维,历史习题...
关键词:中学  历史  习题创新  教材创新 习题难度  习题编制 习题形式
论后金建立前与朝鲜的关系
3
《社会科学战线》扬州大学历史系 刁书仁  出版年:2004
历史的发展 ,不以朝鲜统治者的意志为转移 ,尽管朝鲜对建州女真崛起 ,采取敌视甚至镇压政策 ,但阻止不了以努尔哈赤为首的建州女真统一女真事业的发展。
关键词:后金 朝鲜  关系  女真 努尔哈赤
历史概念教学中的有意义学习
4
《历史教学(下半月)》扬州大学人文学院历史系 朱煜  出版年:2000
关键词:历史概念教学 有意义学习理论 学生认知结构 资产阶级革命  概念体系  历史教学  新概念  “屯田”  奥苏贝尔 感性材料
抗战大后方的民众教育馆——以四川省和重庆市为中心的研究
5
《近代史研究》扬州大学社会发展学院历史系 朱煜  出版年:2017
国家社科基金项目"民众教育馆与国家意识的塑造研究"(13BZS098)的成果之一
抗战爆发后,国民政府为了增强抗战力量、强化社会控制,赋予民众教育馆"训练民众、动员民众之重大使命"。抗战大后方四川省和重庆市的民众教育馆,在蒋介石推动国民精神总动员及新生活运动的背景下,致力于民族精神、传统道德的教育;协...
关键词:抗战大后方 民众教育馆 国民精神总动员  新生活运动
历史教科书中“课文思考题”的教学研究
6
《历史教学(下半月)》扬州大学人文学院历史系 朱煜  出版年:1999
关键词:历史教科书 思考题 文献资料  历史教学 历史思维能力 非暴力不合作运动  有效信息 教学方法  培养学生  梁启超  
论“姑舅表婚制”的历史存在
7
《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》扬州大学人文学院历史系 薛平  出版年:1999
“姑舅表婚制”是人类自血缘家庭建立以来,一直普遍存在的一种特殊的婚姻形式。外婚制是其产生的根本原因,“舅权制”则是其存在的内驱力。“姑舅表婚制”有交互姑舅表婚、舅表婚和姑表婚三种基本形式。这种婚姻制度的最主要特点是它的强...
关键词:“姑舅表婚制”  外婚制 “舅权制”  
孙吴统治者之尚巫及其对待道教、佛教之政策
8
《江苏科技大学学报(社会科学版)》扬州大学社会发展学院历史系 王永平  出版年:2008
孙吴统治者出自寒门,在文化上轻视儒学而迷信方术,孙权、孙皓等统治者不仅与葛玄、介象等神仙方术之士交往密切,征用不少道术人物为宦,而且公然造神,孙吴宫廷中充满了巫筮气息,进而刺激了江南道教的发展。孙权、孙皓以巫术鬼神看待佛...
关键词:孙吴  孙权  孙皓  方术 道教 佛教
庐陵王刘义真之死与刘宋初期之政局——从一个侧面透视晋宋之际士族与寒门的斗争
9
《江苏社会科学》扬州大学社会发展学院历史系 王永平  出版年:2009
424年,刘裕安排的顾命大臣先后废杀庐陵王刘义真和少帝刘义符,造成了刘宋初年的政局动荡。在顾命集团"废昏立明"的政治借口下,隐藏着刘宋初期统治集团中士族与寒门的激烈斗争。顾命大臣的主要人物如徐羡之、傅亮、檀道济等,皆出自...
关键词:庐陵王刘义真  顾命大臣 士族 寒门  废长立幼  
刘秀“度田”史实考论
10
《史学月刊》扬州大学人文学院历史系 曹金华  出版年:2001
刘秀“度田”虽历经曲折,但并不像以往论者所主观臆断的那样:“完全失败了”或“不了了之”,而是最终以“更正”与“坐租”的形式,取得了理想的结局,并对“郡国大姓及兵长”给予了一次沉重的打击,从而“牛马放牧,邑门不闭”,为“明...
关键词:刘秀  度田  考论
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