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无锡教育学院人文学院中文系 收藏

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研究主题:闻一多    习俗    《简·爱》    民俗学研究    潘金莲    

研究学科:哲学类    

被引量:36H指数:4北大核心: 8 CSSCI: 12 RDFYBKZL: 1

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23 条 记 录,以下是 1-10

论教师的美学修养
1
《北方论丛》无锡教育学院中文系 苏志宏  出版年:1998
本文站在素质教育改革的高度,从美学与教育学的接合部切入,阐述了“审美化学习”在扬弃应试教育弊端、全面开发学生潜能、优化学生人格素质、提高其人文意识等方面所具有的优长;指出以专业修养与人文修养的统一、智商与情商的统一、智力...
关键词:教师 美学修养 审美化 人文性
建国初期戏曲改革的经验与教训
2
《南京社会科学》无锡教育学院中文系 王新民  出版年:1994
建国初期戏曲改革的经验与教训王新民中国戏曲的传统是悠久的。它在12世纪末出现了完整的戏剧形式,13世纪已产生了许多有名有姓的剧作家和他们的作品,尽管古希腊戏剧和印度戏剧的起源也许更外远些,但它们在漫长的历史发展过程中都曾...
关键词:戏曲改革 建国初期 中国戏曲研究 人民性  现代戏 戏曲舞台 毛泽东  反历史主义  梅兰芳  戏曲剧目
中国古代的市声
3
《民俗研究》江苏省无锡教育学院中文系 刘桂秋  出版年:1990
商业贸易在人民生活中起着重要的作用。在古代,从事商业贸易的行商坐贩们,为了使顾客了解自己经营行业的属类,宣传自己所经营商品的特点,以广招徕;也为了便于和同行之间展开竞争,便必须借助于某种宣传方式,于是就形成了市。
关键词:商业贸易 人民生活  周作人  叫声 民俗  中国古代  卖药  京师 南宋 行商
论闻一多的上古神话研究
4
《文艺研究》无锡教育学院中文系 苏志宏  出版年:1999
闻一多的神话学思想体现了他鲜明的学术个性 ,其新颖的学术眼光和尖锐的价值批判 ,对其身后的传统文化研究产生了深远的影响。本文在充分肯定闻一多神话学研究的时代意义的同时 ,指出其中蕴含的单线历史进化观的时代局限 ,以及这种...
关键词:闻一多 神话学 生殖崇拜 图腾主义  主体转向  
量词加词尾五代已见
5
《中国语文》江苏省无锡市无锡教育学院中文系 苏旸  出版年:2001
孙锡信先生《汉语历史语法要略》293页说,量词后加词尾“儿”、“头”,始于元代。但是,量词加词尾“子”始于何时,孙先生未作说明,也未举例,只是说:“量词后带‘子’的形式也较少见,一般也是带‘子’的容器名词借用为量词的,如...
关键词:量词 词尾 汉语  语法 借用 名词 举例  五代  元代
工匠“魇镇”——顺势巫术之一例
6
《民俗研究》江苏省无锡教育学院中文系 刘桂秋  出版年:1989
旧时,木瓦工匠们在营造房屋时,出于某种原因,有时候会在所造的屋中暗下镇物,据说这样能使屋宅的主人致病招灾,祸殃不断。这种习俗叫做“魇镇”。“魇镇”术起于何时,今天已难于确考。不过晋代干宝所撰《搜神记》卷十八中有一条记载颇...
关键词:工匠 巫术 习俗 木瓦  模拟物 顺势 搜神记 记载  建筑物  传说  
普通话中“ê”之单韵母说质疑
7
《语文建设》无锡教育学院中文系 陈义群  出版年:1997
普通话中“ê”之单韵母说质疑陈义群一几乎所有的现代汉语教科书都认为普通话中存在一个单韵母“ê”,如使用者较多的黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》(增订版,1991年)认为:“单韵母共有十个,其中a、o、e、ê、i、u、ü都...
关键词:普通话 单韵母 自成音节  《广韵》 声母  《汉语大字典》  《集韵》 历史演变  叹词 《辞源》  
论闻一多的《周易》研究
8
《学术月刊》无锡教育学院中文系 苏志宏  出版年:2000
闻一多的《周易》研究。起于1937年下半年的长沙临时大学,止于1941年以后陆续完成的《周易义证类纂》、《周易新论》等著述(均为未刊稿)。其主要的内容,是以训诂学为基础,对《周易》的卦爻辞进行社会学还原,并运用西方文化人...
关键词:闻一多 <<周易>>研究  不主象数  不涉义理  比兴说
论闻一多的《庄子》研究——谨以此文纪念闻一多诞辰100周年
9
《中国社会科学院研究生院学报》无锡教育学院中文系 苏志宏  出版年:1999
闻一多的《庄子》研究 ,既是学者的学术性思考 ,也是其诗人气质的感悟。本文从“对庄子式的个性自由的认同”、“以丑为美的美学观”和“真假互渗的想象力”三个方面探索了这一研究的特点 ,指出 ,作为五四“人的发现”主题的学术体...
关键词:闻一多 《庄子》研究  以丑为美 诞辰100周年  文化人类学 《死水》 个性自由  精神自由  寓言 灵魂不死观念  
王国维的人文教育思想——兼论传统文化转型的二重内涵
10
《中国青年政治学院学报》无锡教育学院中文系 苏志宏  出版年:1999
强调文化和学术自身的独立价值,是王国维毕生为之呐喊的人生目标,他强调知识分子应当以超越功利主义的学术胸襟和生命旨趣对待文化事业,这是现代知识分子安身立命的基本职业态度。为达此目的,就必须借助于人文教育净化生命情趣、提高人...
关键词:王国维  人文教育思想 纯粹美学  价值理性  
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