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清华大学人文学院哲学系 收藏

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研究主题:黑格尔    哲学    逻辑    系词    形而上学    

研究学科:哲学类    经济学类    社会学类    环境科学与工程类    轻工类    

被引量:1,172H指数:14北大核心: 247 CSSCI: 286 RDFYBKZL: 33

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468 条 记 录,以下是 1-10

论技术行为、科学理性与人文精神——哈贝马斯的意识形态理论批判
1
《中国社会科学》清华大学人文学院哲学系 蔡曙山  出版年:2002
本文运用言语行为理论和语用学方法 ,分析哈贝马斯的意识形态理论 ,指出其作为意识形态的科学技术理论的三个主要缺陷 :对科学与技术不加区分 ,看不到技术的行为特征 ,因而看不到技术行为与科学理性有本质区别 ;对科学技术的语...
关键词:技术行为  科学理性  人文精神 哈贝马斯 意识形态理论 言语行为理论 语用学 科学技术理论  缺陷  
现代性的多元镜鉴
2
《中国社会科学》清华大学人文学院哲学系 万俊人  出版年:2022
现代性的多元镜鉴是在确认西方现代文明之在先性的同时,提出并论证现代文明及其“现代性”本身的多元生成之可能。通过审察在先的西方现代性生成和演进过程的复杂性、内在张力和当代困境,揭示现代性的基本机理和现代性的多种可能性进路,...
关键词:西方现代文明 西方现代性 反全球化 世界主义  逆全球化  全球主义 中国现代性 普世主义
美德伦理的现代意义——以麦金太尔的美德理论为中心
3
《社会科学战线》清华大学人文学院哲学系 万俊人  出版年:2008
本文尝试从"现代性"的反思视角,揭示古老美德伦理的现代意义,以回答三个关键性问题,即:我们为何仍然需要美德伦理?何处寻求美德伦理?寻求何种美德伦理?
关键词:美德伦理 麦金太尔 现代性  
“后真相”:一种新的真理形态——兼与吴晓明、汪行福等教授商榷
4
《探索与争鸣》清华大学人文学院哲学系 夏莹  出版年:2017
后真相议题本身虽发源于社会现实之中,但却在根本上触及当代哲学中有关"真理""现实""政治"等诸多理论问题。"后真相"已成为当代学者们为之忧心忡忡的一个"症候",重建新秩序成为治疗后真相的基本路径。我们对"后真相"的讨论不...
关键词:后真相  真理形态  客观性 柏拉图主义 多元主义
朱子论天地以生物为心
5
《清华大学学报(哲学社会科学版)》清华大学人文学院哲学系 唐文明  出版年:2019
朱子在《仁说》中明确提出天地以生物为心的思想,但要充分理解这一思想,最好结合《太极图说解》:周敦颐太极图的五层圈实际上与《易传》"太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶"直接对应,其中第四层圈"乾道成男,坤道成女...
关键词:周敦颐太极图  天地之心 统合理气  心统性情 心统理气  
逻辑真理是可错的吗?
6
《哲学研究》清华大学人文学院哲学系 王路  出版年:2007
This paper is to criticize a bad point of view that says ‘logical truths are mistakable and logic is in princi...
关键词:逻辑真理 逻辑原则  陈波  
再论哲学的语言转向及其意义——兼论从分析哲学到语言哲学的发展
7
《学术界》清华大学人文学院哲学系 蔡曙山  出版年:2006
20世纪西方哲学经历了分析哲学到语言哲学再到心智哲学的发展。所有的这一切变革,都发生在其语言基础上。语言转向有双重含义,第一种含义是20世纪初发生的从自然语言到理想语言的转向,其结果是分析哲学的诞生;第二种含义是战后发生...
关键词:哲学的语言转向  分析哲学 语言哲学 心智哲学 认知科学  
贤能政治是个好东西
8
《当代世界》清华大学人文学院哲学系 贝淡宁  出版年:2012
贤能政治的含义是设计一种政治制度,挑选能力超过平均水平的政治领袖做知情的、道德上站得住脚的政治决断。也就是说,贤能政治有两个关键因素:一是政治领袖有超过平均水平的才能和品德;二是设计用来选拔这种领袖的机制。当今世界,贤能...
关键词:政治制度  中国政治文化 政治领袖 中国共产党  政治理论  政治理念 政治体制 西方民主
中国哲学研究方法论的再反思——“援西入中”及其两种模式
9
《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》清华大学人文学院哲学系 彭国翔  出版年:2007
20世纪以来作为现代学科意义上的"中国哲学",在引入西方哲学的观念资源来诠释和建构现代中国哲学的意义上,其基本的研究模式与其使用"反向格义"来指称,不如以"援西入中"来描述。西方哲学"援入"中国哲学研究的正、负两种模式各...
关键词:中国哲学 方法论 援西入中  以西解中  中西双向互诠  
从国家向市民社会的复归——黑格尔哲学视野下的《论犹太人问题》
10
《清华大学学报(哲学社会科学版)》清华大学人文学院哲学系 陈浩  出版年:2017
教育部委托;清华大学自主科研项目"黑格尔的自由理论研究"(20151080425);"文本学视域中的历史唯物主义生成逻辑研究"(20165080084);国家社会科学基金项目"超越私人:马克思的公人思想及其规范性意义探究"(14CZX004)
早期马克思继承了黑格尔关于市民社会和国家二分、特殊性和普遍性对举的分析框架,认为市民社会代表了人的特殊性——利己性和孤立性,而国家体现了人的普遍性——类存在和共同性存在。鉴于早期马克思的立场是批判特殊性而褒扬普遍性,在市...
关键词:早期马克思 论犹太人问题  特殊性  普遍性  市民社会 国家  
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