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扬州大学社会发展学院佛学研究所 收藏

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研究主题:汉传佛教    中国佛教    人间佛教    禅宗    禅师    

研究学科:哲学类    

被引量:39H指数:3北大核心: 8 CSSCI: 12

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36 条 记 录,以下是 1-10

江苏“苏州宣卷”和“同里宣卷”
1
《民间文化论坛》扬州大学佛学研究所 车锡伦  出版年:2007
本文以田野调查为基点,探讨苏州宣卷和宝卷的发展历史、苏州宣卷与同里宣卷的关系;从文献遗留和前人的调查成果,考察苏州宣卷和宝卷发掘、整理的空间。进而指出,像苏州宣卷和宝卷这样历史积累丰富、流传较广的民间文化遗产,前人搜集、...
关键词:同里宣卷  苏州宣卷  宝卷 非物质文化遗产
山东、江苏傩文化区和蒲松龄记述的“巫戏”、“巫风”
2
《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》扬州大学佛学研究所;泰开电器集团有限公司人力资源部 车锡伦 李智军  出版年:2007
根据清康熙年间著名作家蒲松龄诗文中有“巫风”、“巫戏”的记述。本文利用历史文献和田野调查的资料,论证明清及近代山东和江苏傩文化区傩祭、傩戏流行和传播的区域、特点和遗存(如山东微山湖地区的“端鼓腔”,江苏北部的“香火”、“...
关键词:傩文化 蒲松龄  巫戏  山东姑娘腔  齐剧  
明末、清及近现代北方的民间念卷和宝卷
3
《文化遗产》扬州大学佛学研究所 车锡伦  出版年:2007
自明末清初开始,北方个别民间教团中的民间艺人,便根据俗文学传统故事编写和演唱文学故事宝卷,宣传教义,宣扬因果,娱乐听众。这类宝卷都按照教派宝卷的形式,卷名多冠以"佛说";韵文主要是经忏式的韵诵,故称"念卷"。清政府在康熙...
关键词:民间宝卷 北方念卷  民间教团  宝卷目  
也论克孜尔石窟之开凿
4
《敦煌学辑刊》扬州大学佛学研究所 李尚全  出版年:2005
本文作者采用社会-历史学和比较宗教学的方法,从文化地理学的视觉,论述了克孜尔石窟开凿于西汉的可能性。并用考古类型学上相似体的同步性原则的方法,对克孜尔石窟第一阶段壁画与内蒙古和林格尔小板申东汉墓的壁画进行比较研究,认为克...
关键词:克孜尔石窟寺  秦汉皇家贵族陵墓  中心柱窟 塔庙窟  
汉传佛教慈善事业的理论来源及其实践模式
5
《中国宗教》扬州大学佛学研究所 李尚全  出版年:2010
佛教慈善事业是大乘佛教修行方法之一。大乘佛教福慧双修的理论,强调修福是第一位的修行。一个人只有满足了物质生活的最低需求(福报),才能追求精神需求(智慧)。汉传佛教是大乘佛教中国化的产物,在2000多年的发展史上,始终强调...
关键词:汉传佛教 慈善事业 实践  大乘佛教 修行方法 佛教中国化 物质生活  精神需求  
敦煌唐代皇家写本《妙法莲华经》残卷考述
6
《兰州大学学报(社会科学版)》扬州大学佛学研究所 李尚全  出版年:2017
全国高校古籍整理基金项目"敦煌本<法华经>的缀合与校释"([2009]98号)
《妙法莲华经》是在中亚、东亚、东北亚广泛流传的大乘佛教经典。在中国汉传佛教史上,主要有三个译本,即竺法护译的《正法华经》、鸠摩罗什译的《妙法莲华经》和阇那崛多、达摩笈多译的《添品妙法莲华经》。其中鸠摩罗什译的《妙法莲华经...
关键词:《妙法莲华经》 敦煌写本 唐高宗 皇家写本  
现代化视阈下的张謇佛教观
7
《南京晓庄学院学报》扬州大学佛学研究所 李尚全  出版年:2011
张謇在清末新政和民国北京政府时期的佛教观表现在两个方面:一是庙产兴学的佛教经济观,试图把明清以来的经忏性寺院经济,转型成慈善、公益性的现代寺院经济;二是主张与现代社会相适应的人间佛教观,目的在于把明清以来的祭祀性佛教信仰...
关键词:现代化  实业  庙产兴学 佛教伦理
当代台湾社会转型与人间佛教运动
8
《南京晓庄学院学报》扬州大学佛学研究所 李尚全  出版年:2010
人间佛教的基本内涵,是在民国期间太虚大师提出的"去鬼化"和印顺导师提出的"去天神化"。这种去鬼神化的人间佛教理论,在台湾的刚性威权社会向柔性威权社会转型,再由柔性威权社会向民主社会转型过程中,得到了循序渐进式的发展。从人...
关键词:人间佛教 威权社会  传戒运动  去鬼神化  
法尊法师在现代中国佛教史上的地位
9
《南京晓庄学院学报》扬州大学佛学研究所 李尚全  出版年:2010
民国以来,藏汉佛教文化交流频繁,汉僧到西藏求法的人很多,其中以法尊法师的成就最为突出。他延续了北宋以来的汉传佛教翻译史,架起了汉藏佛教文化交流的桥梁,在现代中国佛教史上应该享有重要的历史地位。
关键词:藏汉佛教交流  法尊法师 佛经翻译 《菩提道次第广论》
建立中国佛教口述史的合法性与紧迫性
10
《世界宗教研究》扬州大学佛学研究所 李尚全  出版年:2005
佛教口述史的历史源远流长,但作为现代意义上的佛教口述史则兴起于20世纪60年代的美国学术界,在20世纪80年代的台湾学术界曾经走红。而大陆佛教口述史资源丰富,把佛教口述史作为研究民国史和当代史的证据,具有明显的合法性。但...
关键词:中国佛教口述史  民国史 当代史 僧人 中国佛教 口述史料 合法性 20世纪60年代  20世纪80年代  资源丰富  
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