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湖北第二师范学院文学院中文系 收藏

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研究主题:新闻学    戏曲    萨特    安陆方言    介词    

研究学科:哲学类    经济学类    

被引量:107H指数:4北大核心: 14 CSSCI: 15 RDFYBKZL: 1

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97 条 记 录,以下是 1-10

“还有”的连接功能及其词汇化
1
《语言研究》湖北第二师范学院中文系 盛银花  出版年:2007
现代汉语里,"还有"既作短语,又作连词,它不仅能连接词和短语,还能连接分句和句子,表示并列关系。"还有"的连词用法至迟在元末明初就出现了,连词"还有"是由表示存在的短语"还有"在语境、信息交流等诱因的影响下经过重新分析导...
关键词:“还有”  连词 词汇化
文化政治经济学视野下的关键概念辨析——对布尔迪厄的“资本”、“场域”、“惯习”概念的解析
2
《湖南科技学院学报》湖北第二师范学院中文系 文九  出版年:2009
本文通过解析布尔迪厄的三个关键概念"资本"、"场域"、"惯习",指出他们都具有将其文化权力转化为符号权力的特点,从而为统治阶级的文化统治权提供合法性和正当性,继而使这种结构得以巩固和延续下去。"去魅"的目的在于打破不平等...
关键词:资本 场域 惯习 合法性  政治经济学  
安陆方言的指示代词
3
《汉语学报》湖北第二师范学院中文系 盛银花  出版年:2007
湖北省教育厅人文社会科学研究项目(项目编号:2005y265)的阶段成果。
安陆方言的指示代词是二分的,近指和远指的声母、韵母都相同,只有声调不同。安陆方言表达"更远指"时利用参照点和辅助手势构成"面指"和"背指"。安陆方言的指示代词起源于提示词"乜[niε]",并通过声调变化来区别近指和远指。...
关键词:安陆方言 指示代词 来源  
“教/叫”介词化及其层次性
4
《语言研究》湖北第二师范学院中文系 郭家翔  出版年:2013
国家社科基金项目"语法化视野下的介词更新研究"(11BYY075);教育部中央高校科研基本业务费.华中科技大学自主创新研究基金人文社科项目"近代汉语新生并消失的介词研究"(2011WB019)
"教、叫"介词化的语义路径是:言说义→使役义→被动义;句法语境是:N1+教/叫+N2+V±N3。"教、叫"既与"被"构成被动介词的新老层次,又在历史、语义和用法方面彼此构成不同的层次。被动介词"教、叫"的新生动因是其语义...
关键词:教  叫  介词化  层次性  介词更新  
广告专业多维度实践教学模式的探析
5
《湖北教育学院学报》湖北第二师范学院中文系 陈瑛  出版年:2007
高职院校新闻传播广告专业的实践教学应适应社会的需要。通过带领学生以承担企业横向课题为依托,开展社会实践,提炼出广告专业实践教学的思路、研究方法、主要观点,从而构建新的多维度的实践教学模式。
关键词:广告专业 多维度 实践教学 模式  
艾青《大堰河——我的保姆》构建意象形象的戏剧场景之美
6
《湖北第二师范学院学报》湖北第二师范学院中文系 夏玲  出版年:2008
艾青诗歌善于运用意象艺术来展示抒情形象,在他的成名作《大堰河——我的保姆》中是成功地运用意象艺术来构造诗歌的戏剧场景,以达到抒情目标的范例,诗中构建了四个戏剧情节场景:即思念保姆、爱之保姆、死之保姆、歌之保姆。并由此产生...
关键词:艾青  诗歌意象形象  构建  戏剧场景  
宋元善恶报应信仰之发展及其对戏曲的影响
7
《船山学刊》湖北第二师范学院中文系 戴峰  出版年:2008
宋元时期,在三教融合并且不断世俗化的背景下,善恶报应信仰成为了时人最为普遍的一种信仰习俗,它的发展和盛行,不仅具有整顿人间伦理秩序的作用,同时也对宋元戏曲产生了深刻的影响。这既与宋元戏曲描摹世态、揄扬善恶的本体特征相关联...
关键词:宋元  善恶报应 戏曲 影响  
答话中的无标记否定
8
《武汉科技大学学报(社会科学版)》湖北第二师范学院中文系 盛银花  出版年:2007
湖北省教育厅人文社会科学研究项目(编号:2005y265)
在特定的交际情境下,出于交际需要,答话人不用否定词"不"、"没有"、"没"、"别"等却表达出了否定的含义,这就是无标记否定。无标记否定分为两大类及八个次类。它与标记否定等值,又表达附加的语用意义,如表白、客气、谦虚、拒绝...
关键词:答话 否定  无标记
电视纪录片中的情感表达方法
9
《中国电视》湖北第二师范学院中文系 李劲松  出版年:2007
情感,从心理学上讲,就是人对客观现实的一种特殊反映形式,是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的一种主观上的体验,是主体认识结构中最活跃的、恒常的和必不可少的非智力因素。只要是一种人的活动和行为,就无法剔除行为主体主观情...
关键词:主观情感 电视纪录片 表达方法  主体认识结构 行为主体  非智力因素 客观现实  人的需要  
论马克思人化自然观的当代价值
10
《学术研究》武汉理工大学文法学院;湖北第二师范学院中文系 邓喜道 文九  出版年:2009
在批判黑格尔与费尔巴哈的抽象自然观的基础上,马克思形成了以实践概念为核心的人化自然观。从理论层面看,马克思人化自然观在思维范式上超越了近代的旧自然观,实现了从近代哲学向现代哲学的思维范式转换。
关键词:人化自然观 当代性  思维范式 社会功能
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