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中山大学哲学系广州与中外文化交流研究中心

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研究主题：比较哲学克己西学东渐中西对话中国哲学

研究学科：哲学类

被引量：4H指数：1北大核心: 2 CSSCI: 3

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“克己”与“克性”:中西对话、语言多样性与哲学翻译: 1; 《哲学研究》中山大学哲学系广州与中外文化交流研究中心潘大为出版年：2021; 教育部人文社会科学研究青年基金项目“‘网瘾’作为疾病:赛博格视角下的医学哲学研究”(编号19YJC720023);中山大学“三大”建设项目“照护为中心的医学哲学:全球视野与中国道路”的阶段性成果。; 翻译在哲学研究中的重要性往往被低估。本文以明末清初"克己"概念的跨文化诠释为对象,从比较哲学角度分析哲学翻译中的思想交会的三个层次:语义对应、概念挪用和思想创造。分析表明,以"(人)性"为中心的儒家修身工夫和以"灵魂"为...; 关键词：比较哲学中国哲学哲学翻译西学东渐克己

认同与诠释：康熙特使艾若瑟在广州之墓及其时代意义的变换: 2; 《中山大学学报（社会科学版）》中山大学哲学系梅谦立出版年：2018; 广州市人文社会科学重点研究基地广州与中外文化交流研究中心“西学东渐与广州21世纪海上丝绸之路”项目; 广州博物馆镇海楼收藏着康熙六十一年(1722)意大利耶稣会士艾若瑟的墓碑碎片,墓碑背后蕴含中西交往一段特殊的历史。在中西"礼仪之争"的背景之下,康熙为艾若瑟建立了宏大的墓园,然而随后一百多年墓园的命运深受中西交流进程的影...; 关键词：康熙艾若瑟明稽章礼仪之争

对话主义及其限度:评宋刚对《口铎日抄》的研究: 3; 《国际汉学》中山大学哲学系/广州与中外文化交流研究中心梅谦立出版年：2021; 在明末天主教研究当中,意大利耶稣会士艾儒略(Giulio Aleni,1582—1649)的分量仅次于利玛窦(Matteo Ricci,1552—1610)。虽然艾儒略并没有在北京、南京、杭州这些政治文化中心长期服务,只...; 关键词：政治文化中心艾儒略耶稣会士对话主义天主教徒利玛窦晚明天主教

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