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暨南大学文学院博士后流动站 收藏

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研究主题:拟话本小说    悲剧    游牧文明    叙事研究    乐感文化    

研究学科:哲学类    

被引量:16H指数:2北大核心: 5 CSSCI: 9

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11 条 记 录,以下是 1-10

“乐感文化”与“罪感文化”的神话学解读
1
《社会科学研究》暨南大学文学院博士后流动站;广东外语艺术职业学院 林玮生  出版年:2009
"乐感文化"与"罪感文化"是中西方文化品格的一组重要概述。但长期以来,对这一组文化品格的形成,缺乏"发生学"的研究。透过中国神话与希腊神话的叙事,可以发现,中国神话饱含着"乐感文化"的因子,而希腊神话则演绎着"罪感文化"...
关键词:神话 乐感文化 罪感文化 文化品格 张力对子  
农耕与游牧交汇下中国古典戏剧的文类变异
2
《北方论丛》暨南大学文学院博士后流动站;广东外语艺术学院 林玮生  出版年:2011
教育部人文社科研究规划基金项目(编号:11YJA751045)的阶段性成果
以异质文明之间的影响为视域,以希腊悲剧"苦尾"为比较点,发现有两个重要原因导致中国悲剧出现"乐尾"现象。农耕文明中的乐感情结与苦难情结之间的内在张力为"悲身乐尾"的艺术结构提供了植生的土壤;农耕文明在游牧文明的强力作用下...
关键词:悲剧 乐尾  文类 游牧文明
实学视阈下拟话本小说善恶报应叙事研究
3
《社会科学研究》暨南大学文学院博士后流动站;贺州学院文化与传播学院 杨宗红 蒲日材  出版年:2013
教育部人文社会科学研究规划基金项目“民间信仰与明清话本小说神异叙事研究”(11YJAZH112);第五十一批中国博士后科学基金项目“理学视阈下明末清初话本小说研究”(2012M511880);广西人文社会科学发展研究中心资助项目“宋明理学与话本小说研究”(KF2012011)
明清之际,实学思潮盛行,拟话本小说亦受浸染。从实学角度审视话本小说中的诸多善恶报应故事,亦可发现其中的实学精神。一方面是善恶观念的变化及善恶报应的温情化体现出来的性一元论的"实性观";另一方面是对"实德"、"实修"的看重...
关键词:实学 拟话本小说 善恶报应 救世
《三言二拍》的生态伦理观念
4
《中南大学学报(社会科学版)》暨南大学文学院博士后流动站;贺州学院 杨宗红  出版年:2011
教育部2011年人文社会科学研究规划基金项目"民间信仰与明清话本小说的神异叙事研究"(11YJAZH112);广西教育厅项目(200911MS252)
三言二拍继承了先秦神话、魏晋六朝志怪及唐传奇的生态题材和生态精神。因其商业性与通俗性特征,小说的生态题材充满了浓郁的生态伦理观念。这些观念主要以教化的形式出现,涉及到生态良心、生态正义、生态义务等诸多方面。重新体认三言二...
关键词:《三言二拍》 生态伦理 教化
《全宋诗》重出考辨十二首
5
《中国韵文学刊》暨南大学文学院博士后流动站 陈伟庆  出版年:2013
通过稽考有关文献,为《全宋诗》辨正重出诗十二首,并探讨其致误的缘由。
关键词:《全宋诗》 重出 辨正
神话变形的式样及其发生的原理
6
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》暨南大学文学院博士后流动站;广东外语艺术职业学院 林玮生  出版年:2010
变形是神话最核心的本质。神话研究大家如谢林、卡西尔等对神话变形的研究作出重要的贡献。但是,到目前为止,中外神话学界还没有对神话的变形式样作系统化研究。在吸取了中外学者研究成果的基础上,用图腾式变形、情感式变形、想象式变形...
关键词:神话变形  卡西尔 生命一体性  
明末清初拟话本小说“神道设教”的形式、策略与场域论析
7
《广州大学学报(社会科学版)》暨南大学文学院博士后流动站;贺州学院中文系 杨宗红  出版年:2012
教育部人文社会科学研究规划基金项目(11YJAZH112);第五十一批中国博士后科学基金项目(2012M511880);广西文科中心资助项目(KF2012011)
利用"神道"传统进行道德教化是话本小说叙事特色之一。话本小说中"神道"种类众多,神道叙事灵活,富于策略性。小说大力宣扬神道好恶及力量,以种种善恶报应来引导或警惧世人,或宣扬天命迷惑民众。神道叙事与小说人物命运的走向、情节...
关键词:话本小说 神道设教 形式  策略  场域
世俗社会的终极关怀——拟话本小说物欲叙事研究
8
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》暨南大学文学院博士后流动站;贺州学院 杨宗红  出版年:2012
教育部人文社会科学研究规划基金项目(11YJAZH112);广西教育厅项目(200911MS252);广西人文社会科学发展研究中心资助项目阶段性成果
明末清初的商业背景,导致世俗社会对物欲的极大追求,物欲成为话本小说的重要题材。在这些物欲叙事中,作者展示了普通民众的生命焦虑与终极思考。为了自身的价值实现,为了后代子孙,为了生命的不朽,人们的物欲追求形式及对待物欲的态度...
关键词:拟话本 物欲 世俗社会 终极关怀
《红楼梦》第五回“千古风流造孽人”探析
9
《红楼梦学刊》暨南大学文学院博士后流动站;贺州学院 杨宗红  出版年:2012
本文认为,《红楼梦》戚序本第五回"千古风流造孽人"之"造孽人"不是秦可卿而是贾宝玉。宝玉下凡历劫,遭受情孽之苦,实为"遭孽人"。清代其它小说中存在的"造孽"为"遭孽"之意亦可作为"造孽人"为"遭孽人"参考。
关键词:造孽人  秦可卿 贾宝玉  遭孽人  
比较文学“三态论”
10
《学术研究》暨南大学文学院博士后流动站;广东外语艺术学院外语系 林玮生  出版年:2012
2012年度国家社会科学基金一般项目(12BZW128);2011年度教育部人文社会科学研究规划基金项目(11YJA751045);2011年广东省普通高校人文社科研究一般项目(11WYXM056)的阶段性成果
随着比较文学在"后学"时代的形态演变,传统学理已无力阐说与包纳比较文学的新现象。通过建构"三态论",即将比较文学划分为实践比较文学、学理比较文学与他化比较文学三个形态,使比较文学的传统与新生共象得到系统的阐释。三态论不仅...
关键词:实践比较文学  学理比较文学  他化比较文学  
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