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研究主题:艺术成就    纪年    结字    超真实    鲍德里亚    

研究学科:哲学类    社会学类    建筑类    自动化类    

被引量:53H指数:4北大核心: 7 CSSCI: 9 RDFYBKZL: 4

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28 条 记 录,以下是 1-10

鲍德里亚:超真实的后现代视界
1
《外国文学》<文艺研究>编辑部 戴阿宝  出版年:2004
本文集中讨论了鲍德里亚的超真实后现代视界。鲍德里亚指出,超真实作为一个后现代概念,不是对真实的背叛,而是指一种比真实更真实的超级真实状况。这一超真实状况在政治经济学中表现为再生产替代生产,在认识论中拟真替代再现,从而形成...
关键词:超真实 再生产  拟真  模型先在  后现代 鲍德里亚
我们的思考与追求
2
《文学评论》中国社会科学院研究生院文学系;中国社会科学院文学研究所;华中师范大学中文系;北京师范大学中文系;北京大学中文系;北京大学英语系;中国社会科学院研究生院哲学系;<文艺报>编辑部;文艺研究>编辑部 许明 钱竞 陈宏在 孙文宪 孙津 王又平 陈燕谷 张首映 王宁 彭富春 程文超 邱紫华 靳大成 潘凯雄 贺绍俊 吴方 陈墨  出版年:1987
文艺理论界的辛勤探索、争鸣讨论,至今仍是方兴末艾。这是新时期以来我国文学艺术不断繁荣、发展的标志之一。永不停息的探索,目的正是为了建设具有当代精神、中国特色、足以和世界文艺思潮相对话相抗衡的社会主义文艺理论。起步早就开始...
关键词:文学理论  文学本体 文艺理论研究 理论批评  非理性 艺术人类学 新时期  理论建设  中国文艺理论 文艺学
“文化工业”理论述评
3
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》<文艺研究>编辑部 戴阿宝  出版年:2000
“文化工业”理论是西方当代法兰克福学派提出的一种重要的文化理论。这一理论与大众文化密切相关 ,“文化工业”与大众文化构成了一个事物的两面 :相对于整个社会的文化体系 ,它表现为“文化工业”;而相对于大众的日常生活 ,它又...
关键词:文化理论 文化工业理论 大众文化 法兰克福学派
明清八股取士与文学及士人心态
4
《深圳大学学报(人文社会科学版)》<文艺研究>编辑部 赵伯陶  出版年:2009
八股文作为科举考试的功令文字,发轫于明初,发展变化于明代中后期,至清代基本定型,直至退出历史舞台。作为一种文体,八股文本不属于文学范畴,仅为考试而设,但明清两代的读书人若欲出仕,就必须钻研其技法,以赢得考官的青睐,争来获...
关键词:八股文 科举考试 明清文学 士人心态 文官制度
浅谈《东北文艺》创刊号
5
《河南大学学报(社会科学版)》<文艺研究>编辑部 廉静  出版年:2000
《东北文艺》是东北解放区有较大影响的文艺刊物,本文介绍了它刊办时的资料,编排,机构和出版情况,刊物的办刊方针与性质。这有助于研究解放区文艺刊物编辑史。
关键词:《东北文艺》  创刊号 编排  办刊方针
梁于渭的艺术成就及其隶书七言联
6
《书法》<广东文艺研究>编辑部 黎向群  出版年:2013
岭南山水画领军人物,自清代中叶黎简、谢兰生后,似无他人。近代中国外患频仍,多灾多难,新旧交替,中西合璧,风云际会。广东成为近代革命的策源地,绘画艺术正处于变革的时期,在西方民主新思潮的影响下,创新思想尤显强烈和活跃。梁于...
关键词:梁于渭  七言联 行草书  艺术成就 清代中叶 西方民主 米芾  黎简 近代中国  三公山碑  
辛巳说蛇
7
《文史知识》《文艺研究》编辑部 赵伯陶  出版年:2001
按照中国传统的农历(或称夏历),2001年的春节开始,纪年即称辛巳,生肖属蛇,俗称蛇年。是年,道教六十甲子神轮至“辛巳太岁郑但大将军”值年,北京白云观内元辰殿中的塑像乃一持纸轴.的蛇相冠戴神祗。
关键词:纪年 大将 将军  神祗 生肖 春节  塑像 道教 中国传统  
美的两种不同统一论
8
《社会科学研究》<文艺研究>编辑部 袁振保  出版年:1987
美是主客观统一,还是主客体的统一? 美,是主客观统一,抑是主客体统一?从目前来看,美学上的大势似乎是主客观统一。对于主客观统一,亦有两种不同的认识。朱光潜的认识,与李泽厚的认识就存在着明显的区别。主客观统一论,最早是由朱...
关键词:李泽厚  感觉器官 主客体统一 客观事物  美学 客观存在  客观世界  人与自然  生活实践  主客观统一
评李泽厚同志的“实践”美学
9
《高校社会科学》<文艺研究>编辑部 袁振保  出版年:1990
一、李泽厚美学的哲学基础——抽象实践论李泽厚同志一向是以马克思主义的美学家自居的。他把自己的美学自称为“真正的”“实践观点”的美学(《美学论集》,第166页)。他说,马克思主义的美学——也即他自己的美学——不是从“意识或...
关键词:李泽厚  美学体系 哲学基础  述评  自然美  人类学本体论 康德  社会美 矛盾二重性 自然人化
王士禛的神韵说与创作实践
10
《厦门教育学院学报》<文艺研究>编辑部 赵伯陶  出版年:2006
王士禛论诗以倡导神韵说而成为一代诗宗,其诗歌创作虽未必与其理论若合符契,但仍可从中寻觅其风格追求的线索,尤以绝句诗最为明显。若探讨其神韵说的形成过程,则又离不开其诗歌创作的实践,两者可谓相辅相成,结合而讨论之,更易使我们...
关键词:清代诗歌研究 王士稹 神韵说 诗歌创作 渔洋精华录  
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