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吉林省艺术研究所 收藏

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研究主题:二人转    拉场戏    萨满教    戏曲史    唱腔    

研究学科:社会学类    经济学类    

被引量:68H指数:5北大核心: 13 CSSCI: 13

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41 条 记 录,以下是 1-10

满族音乐文化研究的回顾与展望
1
《民族艺术》吉林省艺术研究所 隋安福  出版年:1997
1978年以来,满族音乐文化研究迅猛发展。着重研究满族音乐的源流和根基;满汉音乐的交流融合;博采众长的清代音乐。研究工作在国内外产生了非凡的影响,前景广阔。
关键词:满族音乐 博采众长 前景广阔  
七宫还原
2
《中央音乐学院学报》吉林省艺术研究所 李来璋  出版年:1991
一、七宫还原的本义及基本形态
关键词:基本形态  艺人  本义 七平均律  唢呐 旋宫转调 取音法  七调  管乐器 音分
浅谈萨满其人及其歌舞音乐的基本功能
3
《中国音乐》吉林省艺术研究所 李来璋  出版年:2005
萨满文化是人类社会早期自然崇拜、图腾崇拜的产物,其宇宙观是大一统的天人合一的思想和万物有灵的理念。萨满其人的存在,是萨满文化得以不断积淀和演化的关键所在。文中试图从“生命科学”和“信息科学”的视角,对萨满与巫师的关系;萨...
关键词:萨满 巫师 神灵附体  信息密码  人神沟通  萨满歌舞音乐的基本功能  
满族民歌的历史渊源及传统音调特征
4
《音乐研究》吉林省艺术研究所 张淑霞 徐国清  出版年:1997
满族民歌的历史渊源及传统音调特征张淑霞徐国清一、满族民歌的历史渊源满族是具有悠久历史的伟大民族。《竹书纪年》中所记“舜二十五年,息慎氏来朝贡弓矢”中的“息慎”,即其始祖,西周时称“肃慎”。肃慎的后裔在两汉、三国和魏晋时称...
关键词:满族民歌 历史渊源 满族萨满神歌  三音列  满族传统 音调特征 四音列  女真人 罗马转写  音乐特征
从西安鼓乐的译谱再谈日本都节调式(音阶)的成因
5
《交响(西安音乐学院学报)》吉林省艺术研究所 李来璋  出版年:1998
所谓“去四七小调式音阶”的日本都节调式音阶,实际上是导源于中国传统音阶的一种变异形式,即“有半音的正声音阶”而非西洋七声音阶的缩略。其成因可归之于古谱本身所具有的多义性.这种情形在今日西安鼓乐的古谱译解中亦屡见不鲜。
关键词:西安鼓乐谱  日本都节调式  
萨满文化与满族传统说部
6
《民间文化论坛》吉林省艺术研究所 荆文礼  出版年:2004
在满族民间流行着传讲说部的习俗。说部包括神话、传说、英雄传,是近代以来满族民间长篇口传文学的总称。萨满教与满族说部中的神话是人类社会童年时期同时产生的一对孪生兄妹,它们相依而生,相依而存,谁也离不开谁。满族说部中的神话,...
关键词:萨满文化 满族传统说部  
满族萨满舞蹈的古崇拜意识论
7
《满族研究》吉林省艺术研究所音乐舞蹈研究室 曹丽娟  出版年:1992
本文所述“古崇拜”,是指氏祖崇拜、图腾崇拜和自然崇拜而言。这是人类早期巫文化观念形态上的一个基本特征,它对满族萨满舞蹈实际上起了决定性的作用,使萨满舞蹈的风格、特征以及审美价值都发生了与众不同的变化,也为这古老的艺术覆盖...
关键词:舞蹈  满族  萨满教 崇拜意识  跑火  家神  图腾崇拜 图腾艺术 自然崇拜 宗教  
由“路次乐”的原型考证再谈日本“琉球调式音阶”的成因
8
《中国音乐》吉林省艺术研究所 李来璋  出版年:2000
本文按着“理论应能经得起实践检验”这一基本原则 ,用笔者以往对日本琉球调式音阶成因的基本理论认识 ,回过头来 ,对日本琉球《路次乐》乐曲【明达子】的中国原型进行了考证 ,并通过这一实践过程 。
关键词:日本  琉球调式音阶  原型考证  <路次乐>  
中国戏曲声腔兴衰更替的思辩
9
《戏剧文学》吉林省艺术研究所 张士魁  出版年:2003
一、戏曲声腔兴衰更替的周期性规律在中国戏曲八百年的历史进程中,既有高峰时期,也有低谷阶段;既有新的声腔兴起,又有旧声腔的衰亡。戏曲声腔的兴衰更替是随着社会的发展运转的,并呈现出其鲜明的周期性。戏曲的第一次高峰期是在13世...
关键词:戏曲声腔 欧洲歌剧 中国  中华人民共和国  
太平鼓是原始戏剧的活化石
10
《戏剧文学》吉林省艺术研究所 田子馥  出版年:2003
太平鼓(又名单鼓),俗称“民香”。民香是区别于汉军八旗香与满族的萨满烧香的一种祭祀活动。民香是指没有加入旗籍的汉族(俗称“民人”)所烧的香。民人烧香,俗称跳单鼓子,又称唱家戏。为了区别萨满跳神的神鼓。
关键词:太平鼓  民俗  曲种 二人转 曲艺  唱腔 说唱音乐
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