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楚雄师范学院民族学与人类学研究所 收藏

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研究主题:信仰    研究范式    历史记忆    人类学    月经    

研究学科:社会学类    经济学类    哲学类    

被引量:19H指数:3北大核心: 3 CSSCI: 9

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12 条 记 录,以下是 1-10

月经人类学:聚焦女性被遮蔽的生活方式
1
《世界民族》云南省楚雄师范学院民族学与人类学研究所 李金莲 朱和双  出版年:2012
云南省"两院"立项课题"人类学视野下的少数民族妇女月经期护理行为研究";云南省教育厅科学研究基金项目"云南少数女性青春期性教育研究"(项目号:06Y250G) ;楚雄师范学院科研骨干项目"女性;污秽与象征:泛文化视野中的月经禁忌与女性民俗研究"(项目批准号:07YJGG01) 的阶段性成果
妇女月经的相关知识、处理方式以及看待正常与否的标准在不同社会中具有很大的差异性。从弗雷泽开始,不同派别的人类学家都曾关注过月经禁忌的跨文化研究,并把注意力集中到对月经污染问题的争论中。随着人类学田野研究的不断深入,月经禁...
关键词:人类学家 月经禁忌  研究范式 理论危机  
洁净与危险:人类学对月经研究的理论与实践
2
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》楚雄师范学院民族学与人类学研究所 李金莲 朱和双  出版年:2012
云南省2008年度"两院"立项课题"人类学视野下的少数民族妇女月经期护理行为研究"
玛丽·道格拉斯的著述对其他学科的冲击比对人类学的冲击更大,特别是在其成名作《洁净与危险》问世之后。值得注意的是,该书奠定了人类学对月经研究的理论基础,尽管这可能并不是玛丽.道格拉斯的初衷。为了说明"肮脏"绝不是一个单独的...
关键词:玛丽.道格拉斯  身体象征  社会秩序 月经禁忌  理论预设
巴蜀地区的“小神子”信仰及其文化谱系
3
《西华大学学报(哲学社会科学版)》楚雄师范学院民族学与人类学研究所 朱和双  出版年:2013
国家社科基金西部项目"阿昌族巫蛊信仰的现代变迁研究"(项目批准号:07XZJ010);云南省教育厅科学研究基金项目"阿昌族巫蛊信仰的人类学研究"(项目批准号:6Y0116E)阶段性成果
从明朝初年开始,大批汉族移民跟随远征的军队从江浙一带进入到西南地区,随之带来的邪恶神灵(如五通神等)被当地原住民贬称为"小神子"。在不同的族群文化和民间宗教快速嬗变的过程中,小神子也逐渐演化成为一种无意识的集体信仰。据说...
关键词:巴蜀地区  “小神子”  历史记忆 民间传闻  文化谱系
从“绿瓢”与“秋狐”看中国的老虎外婆型故事
4
《文学与文化》楚雄师范学院民族学与人类学研究所 朱和双  出版年:2012
国家社会科学基金项目"阿昌族巫蛊信仰的现代变迁研究"(项目批准号07XZJ010);云南省教育厅科学研究基金项目"阿昌族巫蛊信仰的人类学研究"(项目批准号6Y0116E)的阶段性成果
从元代开始在汉籍中频繁出现的"罗罗"、"绿瓢"与"秋狐"始终同华夏边缘的彝语支族群纠缠在一起。不可否认,所谓"蛮人老则化虎"的传说有着潜在的传播路线,这是江南汉族移民向中西部地区不断拓展的结果。作为祖灵的"虎神"能够庇护...
关键词:华夏边缘  民间故事 野兽外婆  弃老习俗  祖灵信仰  
中国现代民俗学者的月经禁忌研究
5
《西北民族研究》楚雄师范学院民族学与人类学研究所 李金莲 朱和双  出版年:2012
云南省"两院"立项课题"人类学视野下的少数民族妇女月经期护理行为研究"和楚雄师范学院科研骨干项目"女性;污秽与象征:泛文化视野中的月经禁忌与女性民俗研究"的成果之一
在20世纪早期,江绍原是最先引进国外人类学方法系统研究月经礼俗与迷信的拓荒者,他对中国人"天癸观"的研究特别引人注目。正是在中国现代民俗学运动的影响下,一大批宗教学家、历史学家、文学家和医学家先后讨论过与妇女月经禁忌有关...
关键词:现代中国  民俗学者 月经禁忌  研究范式 社会影响  
试论《语丝》时期江绍原的“天癸观”研究
6
《贵州文史丛刊》楚雄师范学院民族学与人类学研究所 李金莲 朱和双  出版年:2011
在民俗学研究中国化的早期阶段,江绍原是最先引进国外人类学方法系统研究中国礼俗迷信的拓荒者,他对中国人"天癸观"的研究特别引人注目。当时处于民俗学运动中心的江绍原在成为《语丝》周刊主要撰稿人之后,开始扩大范围征集有关月经的...
关键词:《语丝》时期  江绍原 月经迷信  研究范式 学术影响
中国西南“小神子”信仰的原型
7
《寻根》楚雄师范学院民族学与人类学研究所 朱和双  出版年:2011
在中国民间,一直到今天仍流传着许多神奇的动物精怪,如“山魈”、“五通”、“独脚鬼”等,都是一些会隐身作怪的灵物。“山魈”来自中国古代的山精信仰,亦名“山鬼”,即六朝小说中常见的“山都”,其原型可能是狒狒一类的动物,
关键词:中国西南  原型  信仰 中国民间  六朝小说 动物
楚雄地方女神“塔凹奶奶”信仰的图像证据
8
《文化遗产》楚雄师范学院民族学与人类学研究所 李金莲  出版年:2012
在不同的族群文化互相碰撞与融合的过程中,"塔凹奶奶"逐渐演化成为楚雄坝区汉化族群共同信奉的一位重要女神。尽管在称谓上有较大的差异,但其作为"医圣"的形象早已被固定下来,人们甚至还赋予她最崇高的道德理想和社会责任。从图像资...
关键词:云南楚雄  塔凹奶奶  民间信仰 历史记忆 图像证据  
缅铃与云南:重拾一个“内部东方主义”的神话
9
《中国社会历史评论》楚雄师范学院民族学与人类学研究所 朱和双  出版年:2013
国家社会科学基金项目“阿昌族巫蛊信仰的现代变迁研究”(项目批准号07XZJ010);云南省教育厅科学研究基金项目“阿昌族巫蛊信仰的人类学研究”(项目批准号6Y0116E)阶段性成果
明清时期,云南地方的"淫乱"印象与华夏文化圈边界的拓展有着密切的关系。有关"缅铃"的传闻大抵起源于元初的征缅战争,而流行于明清两代。对于汉化族群来说,云南及其徽外作为一个"想象的异邦"充满了无限的神秘感,尤其是那里的"非...
关键词:明清时期 滇缅边地  淫乱叙事  历史情境 族群认同
清代姚安府嫚且蛮的图像记忆与文化认同
10
《民族艺术研究》楚雄师范学院民族学与人类学研究所 朱和双  出版年:2011
在整个清代,云南姚安府境内的民族种类中最引人注目者,当属"嫚且蛮"。"嫚且蛮"在音乐艺术上的表现尤其引人注目,已成为该族群的一种文化表征。随着汉文化的不断深入,"嫚且蛮"的族群身份受到了挑战。据笔者考证,"嫚且蛮"实为金...
关键词:清代云南  彝族支系  嫚且蛮  图像史料  现代演变  
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