文献类型：期刊文章

作　　者：陇菲(牛龙菲)[1]

机构地区：[1]兰州大学历史研究所,甘肃兰州730020

出　　处：《星海音乐学院学报》

年　　份：2003

期　　号：3

起止页码：2-9

语　　种：中文

收录情况：CSA-PROQEUST、NSSD、RCCSE、RWSKHX、普通刊

摘　　要：中国古典音乐哲学所谓“发于声音”、“形于动静”的言说所蕴涵的,乃是一种“赖有我以凝道”之中国古典特色的实践人本主义哲学。人类发于声音、形于动静即运象成行的音乐艺术行为实践,既是得道的途径,又是行道的手段。就音乐艺术与人类生活的内在关系而言,音乐之符号的意义,与其用法有着不可分割的有机联系。所谓“乐体”,正是有关“乐用”即音乐之用法的范畴。音乐所谓乐体,乃是人类历史途程中各种不同社会生活行运样态的基型。正因为人类不仅能够接收可听声,而且可以主动“自发”可听声,所以听觉的音乐艺术与视觉的造型艺术比较而言,更具有主观的意味。任何可听声,都可以引起人们以自己的歌喉自发同类可听声时的同样主观体验。人类对音乐之所以会产生强烈感受的秘密,正在于每一个音符都引起了某种对应的内在生理和心理的呼应。

关 键 词：发于声音  人道  天道  乐用  乐意 自发  自闻  音乐哲学 中国古典音乐哲学  

分 类 号：J601[音乐与舞蹈学类]