文献类型：期刊文章

作　　者：郝虹[1]

机构地区：[1]大连大学人文学部历史学院

出　　处：《中国史研究》

基　　金：2005年度国家社科基金项目"王肃与魏晋儒学"(编号05CZS008)的阶段性成果

年　　份：2011

期　　号：3

起止页码：45-59

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2008、CSSCI、CSSCI2010_2011、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：汉末以降,儒学独尊地位被打破,这缘于天命论的动摇,使汉代官方以儒学为核心内容的完整严密的解释系统出现了漏洞,从而给道、名、法等家的兴起让出了空间。但更重要的是,天命论的动摇,使抑君申臣思潮和"时遇论"命运观兴起,导致儒学凝聚社会精神的作用崩塌,这是魏晋儒学衰落的真正内涵。汉末社会流弊刺激了礼学的兴起,魏晋时期礼教兴盛,夯实了儒学的文化传统主体地位,这是魏晋儒学强盛的有力表现。魏晋儒学衰落与强盛的对立观点共存,是因为其集学术思想、官方意识形态、文化传统三重角色于一体,且三者互相纠葛所致。

关 键 词：天命论 礼学 王肃  学术思想  官方意识形态 文化传统

分 类 号：B235] K235[历史学类]