文献类型：期刊文章

作　　者：董成龙[1]

Dong Chenglong

机构地区：[1]北京外国语大学历史学院/全球史研究院,讲师北京100089

出　　处：《探索与争鸣》

基　　金：国家社科基金重大项目"西方国别政治思想史"(13&ZD149);北京外国语大学双一流学科建设项目

年　　份：2019

期　　号：3

起止页码：110-117

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2019_2020、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：雅斯贝尔斯1946年首次提出"世界历史的轴心"概念,后来在1949年发展为"轴心时代"的术语。学界关于"轴心时代"的研究主要停留在史实对比或用以反对欧洲中心论;澄清"轴心时代"的历史命意,有助于准确定位该术语及雅斯贝尔斯的历史哲学。通过历史语境的文本考查,可以发现,轴心时代的提出及其伴随的世界历史叙事,包含着深刻的时代精神诊断:一是以新的"欧洲精神"对抗纳粹的"精神";二是以轴心时代的文明共振,对抗轴心国的同盟;三是以"世界秩序"对抗纳粹的"世界帝国";四是以世界的欧洲对抗欧洲的世界,以欧洲的德国对抗德国的欧洲。然而,"轴心时代"以戏仿"轴心国"的方式对抗它,却也可能堕入该词的思想陷阱,后人应当慎用深思。

关 键 词：轴心时代  轴心国 雅斯贝尔斯 世界历史 欧洲精神  

分 类 号：K15[历史学类]