文献类型：期刊文章

作　　者：黄玉顺[1]

机构地区：[1]四川大学哲学系

出　　处：《中国哲学史》

年　　份：2003

期　　号：2

起止页码：91-98

语　　种：中文

收录情况：CSSCI、CSSCI2003、RWSKHX、普通刊

摘　　要：正如在西方一样 ,在中国传统观念中也存在着一种强烈的“他者”意识。根据这种意识 ,他人乃是一种异己的、陌生的、危险的在者。这是“你—我”这种本真的、健康的存在状态的异化。这种他者意识首先是与关于自我所属族类的意识联系在一起的 ,因而个人的自我意识是与其族类意识密切相关的 :异族的存在规定着本族的存在 ,进而族类的存在规定着自我的存在。于是 ,本真的自我也就不复存在了。这种他者意识渗透于汉语全套人称代词“他”、“你”、“我”中 :如果说“他”是“缺席的他者” ,“你”是“在场的他者” ,他们对“我”来说都是“外在的他者” ,那么“我”就只是一种“内在的他者”。

关 键 词：“他者”意识  古代汉语 人称代词 《周易》 “它”  “你”  “我”  自我意识 族类意识  

分 类 号：H102[中国语言文学类]