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期刊文章详细信息

生熟无界:羁縻政策视域下的族群互融——以宋代西南民族地区为例    

UNBOUNDED OF THE BARBARIAN AND THE CIVILIZED:ETHNIC COMPATIBILITY UNDER THE POLICY OF MOLLIFICATION——TAKING THE MINORITY AREAS IN SOUTHWEST IN THE SONG DYNASTY AS AN EXAMPLE

  

文献类型:期刊文章

作  者:董春林[1]

机构地区:[1]成都师范学院史地与旅游系

出  处:《广西民族研究》

年  份:2016

期  号:6

起止页码:120-127

语  种:中文

收录情况:BDHX、BDHX2014、CSA-PROQEUST、CSSCI、CSSCI2014_2016、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘  要:宋人称生活在西南羁縻州县之外的溪峒民族为"生蛮",其生活区域被称为"生界",这主要是为了区别交纳赋税的省地熟户。大致来说,宋朝政府将西南少数民族群体划分为生、熟两大类,这种主观上以"差序格局"观念区分西南少数民族的做法,一定程度上有利于稳定或维持其在西南地区的主权。但生、熟蛮及蛮汉之间的冲突与融合,几乎抹杀掉两者生存环境的差异,熟蛮异化与生蛮归化,致使生界在其变化过程中模糊不清。宋代西南地区羁縻政策的多元化,使得生、熟蛮的身份并不以其实际生存地域来确定。宋代文献中的"生界",并非一个单纯的地理称谓,而是一个融合了政治文化的族群边界,一个融通了价值判断的文化界线。

关 键 词:宋代 西南地区  生界  生蛮  

分 类 号:C956[民族学类]

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同被引文献:

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