文献类型：期刊文章

作　　者：陈宏[1]

机构地区：[1]南开大学<南开学报>编辑部

出　　处：《明清小说研究》

基　　金：教育部人文社科研究一般项目"域外的想象:地理书与中国古代小说关系研究"(项目批准号:13YJA751004)阶段性成果

年　　份：2019

卷　　号：0

期　　号：2

起止页码：257-276

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2019_2020、NSSD、RWSKHX、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：百回本小说《西游记》的成书经历了一个较长时段的"全真化"环节,这种影响最直接的表征便是附会或嫁接于小说叙事上的部分道教文本;同时,也存在着理念间接影响小说叙事的现象。孙悟空的形象演变即与此有关,这其中明代全真道士何道全的心性思想起到了较为重要的作用。百回本小说不仅全文采录了何注《般若心经》,迻录、改写了部分注文,乃至将何道全的部分言行事迹编入小说中;而且何道全对清净本心的话语论述与《西游记》孙悟空形象之间也存在着某种关联。即清净本心之水不能溺、火不能焚、刀兵无伤、金石无碍、纵横天下、自由自在,以及一心而具八万四千变化等诸种性征,每每印合了"心猿"孙悟空的神通。由此可知,在孙悟空在英雄化的过程中,其变化无穷、纵横自在的形象特征,一定程度烙上了此何道全心性思想的文化印记。

关 键 词：《摩诃般若密多心经注》  何道全  心性思想 孙悟空

分 类 号：I207.41]