文献类型：期刊文章

作　　者：[法]雅克·朗西埃[1] 谢卓婷(译)[2,3] 赖兰兰(校)[4]

机构地区：[1]法国巴黎第八大学 [2]上海交通大学人文学院 [3]长沙理工大学文法学院 [4]长沙理工大学外国语学院

出　　处：《马克思主义美学研究》

年　　份：2014

期　　号：1

起止页码：204-222

语　　种：中文

收录情况：CSSCI、CSSCI_C2014_2016、内刊、辑刊

摘　　要："歧感"作为感知与感知之间的差异,意味着同中之异与对立面之同。以"歧感"的概念思考政治与美学主要包括两个方面:"政治的美学"和"美学的政治"。政治是关于存在、说话和看的方式等感性分配问题的纷争性领域,因而本身就具有一种"美学"性质,其自身的普遍性及内在尺度是"平等"。"美学的政治"则主张将美学作为感知的政治分配中的一个特定领域来加以理解。美学自身就是一种"元政治",它在等级支配的感性经验领域引入了一种新的平等,现代民主革命与现代美学同时发生。但是,对绝对过错、绝对差异以及"他者性"的实体化,却使美学和政治深陷历史一本体论命运之中,并造成了当下占据主流的伦理化趋势。

关 键 词：歧感  政治 美学 感性的分配  平等  

分 类 号：B83]