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中西启蒙“民主”观在价值源头上的差异
Content brief introduction
文献类型：期刊文章
机构地区：[1]浙江行政学院理论研究所,浙江杭州310012
年 份：2002
卷 号：22
期 号：6
起止页码：40-44
语 种：中文
收录情况：NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、普通刊
摘 要：中国明末清初的启蒙思想家与西方 17世纪的“社会契约论”者一样 ,都顺应历史演进的规律而将价值目标指向“民主”。但由于中西“文化元精神”的歧离与启蒙境遇的差异 ,双方的“民主”观在价值源头上就存在着层次上的差距。在中国 ,即使最彻底的“民主”思想家黄宗羲 ,也只是在“天下为主 ,君为客”的理据上扬弃了作为“君道”的民本思想 ,并未对君主专制制度作根本的否定。因此 ,中国启蒙学者对君权的批判 ,只是在“解构”的视角上可理解为有“民主”价值 ,但在“建构”的意义上 ,相对近代“民主意识”
关 键 词：文化元精神 自然法 社会契约论 《明夷待访录》
分 类 号：B249.3]
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