文献类型：期刊文章

作　　者：徐可[1] 徐冉[2] 张晗[3]

Xu Ke;Xu Ran;Zhang Han

机构地区：[1]商丘师范学院豫鲁苏皖接合区经济社会发展研究中心,河南商丘476000 [2]郑州市管城区文化旅游体育局,河南郑州470000 [3]郑州财经学院外国语学院,河南郑州470053

出　　处：《长江大学学报（社会科学版）》

基　　金：河南省哲学社会科学重点委托项目“中国式现代化的中国特色、本质要求、重大原则与世界意义”(2022DWT006)。

年　　份：2024

卷　　号：47

期　　号：4

起止页码：21-25

语　　种：中文

收录情况：NSSD、RCCSE、RWSKHX、普通刊

摘　　要：端午民俗起源于巫术,其仪式具有超自然的神圣性和“原始之魅”。唐宋以后,端午节庆习俗的巫术性和宗教性持续淡化,呈现出世俗化的“祛魅”进程。现代社会中,端午节庆的生活性、实用性、娱乐性、功能性因素日益增强。随着端午习俗非遗文化融入旅游开发和文化产业项目,传统文化的神圣感和仪式感逐渐式微,文化“复魅”的社会诉求日益强化。中国具有悠久的礼治传统,“礼失求诸野”成为一种“复魅”的类型。人们往往忽视端午节庆所蕴含的抗争精神与生命意志的文化基因,中国人“不求神求诸己”的文化魅力与当代价值由此生成。

关 键 词：端午节 “祛魅”与“复魅”  神圣性 非遗文化  

分 类 号：K892.11]