文献类型：期刊文章

作　　者：张自慧[1] 唐亚萍[1]

ZHANG Zihui;TANG Yaping

机构地区：[1]上海师范大学哲学与法政学院哲学系

出　　处：《哲学分析》

基　　金：国家社科基金项目“先秦元典中的中华民族文化基因研究”(项目编号:15BZS034)后期成果;上海市社科规划一般课题“先秦儒家礼乐教化的‘融通化成’模式及其当代价值研究”(项目编号:2022BKS012)阶段性成果。

年　　份：2023

卷　　号：14

期　　号：3

起止页码：84-93

语　　种：中文

收录情况：CSSCI、CSSCI2023_2024、NSSD、RWSKHX、普通刊

摘　　要：“人民至上”思想是中国共产党政治伦理观的重要内容,其滥觞于马克思、恩格斯的群众史观,是马克思主义中国化的产物。群众史观为什么能跨越历史时空,以“人民至上”的言说和实践方式植根于中国,而没有出现“水土不服”的现象?中国共产党为什么能高度自觉地弘扬和践履马克思主义群众史观?这与中国文化传统特别是先秦儒家政治伦理有着密切关系。从历史本体论上看,“天命德延”“敬德保民”是“人民至上”观所遵循的历史规律,“民为邦本”“本固邦宁”是其所依托的历史主体,“凯弟君子,民之父母”是其所建基的历史动力,“以天下为己任”“为万世开太平”是其所彰显的历史价值。概言之,“人民至上”观与先秦儒家政治伦理在精神上高度契合。

关 键 词：人民至上 政治伦理 民本 历史本体论

分 类 号：B2]