文献类型：期刊文章

作　　者：王彦威[1] 郭贵川[2]

Wang Yanwei;Guo Guichuan

机构地区：[1]广东职业技术学院马克思主义学院形势与政策教研室 [2]北京农学院学生处

出　　处：《西部学刊》

基　　金：广东省教育厅2019年度高校科研项目“全媒体时代高职院校思政课教学模式创新研究”(编号:2019GWTSCX065);广东职业技术学院2018年度立项人文社科类校级科研项目“儒家机会平等思想研究”(编号:KRW201812)有关成果。

年　　份：2022

期　　号：19

起止页码：82-86

语　　种：中文

收录情况：NSSD、普通刊

摘　　要：儒家在维护不平等的宗法等级制度的同时,提供了一整套关于机会平等的理论建构和制度安排,所形成的向上社会流动通道相对畅通,赋予古代社会较大的活力。儒家式机会平等的制度安排的主体是科举制,其理论基础则来自于《论语》。在《论语》中,儒家以“学而优则仕”的原则规定了政治权力与地位分配上的形式的机会平等,以“有教无类”原则提供了实质的机会平等的可能,以“自行束脩以上”原则指明了面对平等机会时个人选择的责任。但是,这三大原则为社会所普遍接受,往往来自于后世学者的创造性诠释,未必符合《论语》文本的原意。对此,我们应该坚持“视域融合”的哲学诠释学原则,将关注点聚焦于《论语》的“效果历史”,尊重历代学者的创造。

关 键 词：机会平等  科举 论语 视域融合

分 类 号：B222.2]