文献类型：期刊文章

作　　者：孙红梅[1]

SUN Hong-mei(School of History and Culture,Bohai University,Jinzhou 121013,Liaoning)

机构地区：[1]渤海大学历史文化学院,辽宁锦州121013

出　　处：《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》

基　　金：国家社会科学基金重大项目“中国古代的‘中国’认同与中华民族形成研究”(15ZDB027);国家民委项目“元朝的‘中国’认同与统一多民族国家发展研究”(2021GMD072);辽宁省社会科学基金重点项目“辽金元三朝的文化认同与中国统一多民族国家发展研究”(L21AZS001)。

年　　份：2022

卷　　号：51

期　　号：4

起止页码：74-87

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2020、CSSCI、CSSCI2021_2022、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：元朝是中国历史上第一个由北方民族实现大一统的王朝,基于“天下一家”理念,元朝朝野上下体现出了对“中国”的浓厚认同意识。元朝对“中国”直观的认同表现为在元代君臣话语体系中自称“中国”,特别是在涉及与周边国家关系时“中国”一词的使用频率更高,词义也更明确。元代深层次的“中国”认同体现为文化认同与制度认同:在文化认同方面,元朝尊崇儒学、立庙祀孔、传承中国“道统”;在政治制度方面,既有继承也有创新,加强对边疆地区的有效管理,促进民族交融,增强各民族的“中国”认同意识。元代明确的“中国”认同表现为自居“中国”正统,建元易号、祭祀历代帝王、认同辽金宋均为正统的“多统”意识,不断强化其作为中国正统王朝的地位。元代间接的“中国”认同则表现为他者的认同,同时期的安南、高丽在与元朝政府交往过程中称元朝为“中国”;代元而起的明朝,认为明承元统,视元朝为中国正统王朝。

关 键 词：“中国”认同  “天下一家”  文化认同 制度认同  统一多民族国家

分 类 号：K247[历史学类] C956]