文献类型：期刊文章

作　　者：邱海洪[1,2] 江亮[2] 郭振华[1]

QIU Haihong;JIANG Liang;GUO Zhenhua(School of Sports Science,Jishou Univ.,Jishou 416000,China;School of Sports Science,Hengyang Normal Univ.,Hengyang 421002,China)

机构地区：[1]吉首大学体育科学学院,湖南吉首416000 [2]衡阳师范学院体育科学学院,湖南衡阳421002

出　　处：《武汉体育学院学报》

基　　金：湖南省哲学社会科学基金项目(19YBA054)。

年　　份：2022

卷　　号：56

期　　号：4

起止页码：28-34

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2020、CSSCI、CSSCI2021_2022、JST、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：新时代背景下体育非物质文化遗产如何实现“创造性转化与创新性发展”,特别是如何激发文化持有者参与保护传承的内生动力,是当前学界面临的重要议题。基于米歇尔·福柯的“话语—权力”理论,采用参与式观察、深度访谈等研究方法,以湖南省“汝城香火龙”活动为田野个案,探讨体育非物质文化遗产保护传承中乡村精英的话语权生成问题。研究认为自我价值的实现和村落社会“面子与文化资本的赚取”是乡村精英追求体育非物质文化遗产保护传承中话语权的主要动力。村落(宗族)龙灯理事会是乡村精英为组织、开展“汝城香火龙”活动而组建的自组织,该组织通过内部动员与外部联络的方式进行运作。配合地方政府响应国家文化发展战略,依托文化学者构建“非遗”学术话语以及借助“全媒体”立体化渲染发展图景,是“汝城香火龙”保护传承中乡村精英话语权生成的行动策略。体育非物质文化遗产保护传承中乡村精英的话语权拥有,有利于激发文化持有者的文化自觉意识,促进“自上而下”与“自下而上”相结合的社会共治保护传承模式的形成。

关 键 词：体育非物质文化遗产 乡村精英 话语权 文化自觉 汝城香火龙  

分 类 号：G80-05]