文献类型：期刊文章

作　　者：吴悦[1] 李朝旭[2] 张月[1] 李金杏[1]

机构地区：[1]曲阜师范大学教育学院心理学系 [2]曲阜师范大学心理学院

出　　处：《宗教心理学》

基　　金：国家社会科学基金项目“鲁西南民间信仰的文化心理学研究”(19BZJ001)的阶段性成果。

年　　份：2021

期　　号：1

起止页码：118-148

语　　种：中文

收录情况：辑刊

摘　　要：为探究保家仙文化信仰的潜在心理机制和心理功能,对三种保家仙信众信奉保家仙的原因进行半结构性深度访谈,并使用QSR Nvivo 11Plus质化分析软件分析资料。结果表明,信奉保家仙分为三个时期:信奉前、态度转变和信奉后,每一时期都有其不同的心理、异常行为或异常事件,每一时期的心理都是动态变化的,三个时期顺次连接。结论:与个体性的护身符、社区性的保村庙不同,保家仙文化信仰是一种具有家庭神圣空间的信仰形式,因其高度的私密性以及隐蔽性使其得以保留和传承,而信众对于这种民间信仰的选择以及进行其仪式活动,不仅是市场经济理性选择的结果,更是传统文化惯习力量使然;信奉分为三个时期且存在信仰挣扎;此信仰具有心理安抚、心理暗示、社会教化以及心理宣泄的潜在心理功能;其“疾病治疗”效果实际是脑-心灵认知的结果;其信仰观念是集体潜意识原型的显现;其宗教和精神性体验具有神经生理基础。

关 键 词：民间文化心理学  民间信仰 深度访谈 扎根理论  心  理功能  

分 类 号：G63[教育学类]