文献类型：期刊文章

作　　者：双修海[1] 尹维坤[2]

SHUANG Xiu-hai;YIN Wei-kun(School of Marxism,Dongguan University of Technology,Dongguan,Guangdong 523808;Institute for Science Technology and Society,South China Normal University,Guangzhou,Guangdong 510006,China)

机构地区：[1]东莞理工学院马克思主义学院,广东东莞523808 [2]华南师范大学科学技术与社会研究院,广东广州510006

出　　处：《自然辩证法研究》

基　　金：国家社科基金一般项目“语境主义反怀疑论方案批判研究”(18BZX040)。

年　　份：2020

卷　　号：36

期　　号：11

起止页码：99-104

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2019_2020、RCCSE、RWSKHX、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：动物权利问题在环境哲学中引起广泛争议。康德基于人类中心主义提出间接义务论的解决方案,但遭到主张直接义务论的自然中心主义的严厉拒斥,后者指责康德的人类中心主义是导致环境污染和生态破坏的罪魁祸首。本文试图为康德的间接义务论提供辩护:一方面论证以自然中心主义为基础的直接义务论犯了"上帝之眼"的错误,在理论和实践上不能一以贯之;另一方面论证康德以人类中心主义为基础的间接义务论不仅可以避免直接义务论的困难,而且可以容纳自然中心主义关于保护环境和野生动物的合理诉求。

关 键 词：动物权利 康德  人类中心主义 自然中心主义

分 类 号：N031]