文献类型：期刊文章

作　　者：杨江林[1] 张力尹[2]

YANG Jianglin;ZHANG Liyin

机构地区：[1]云南民族大学民族博物馆 [2]云南民族大学云南省民族研究所(民族学与历史学学院)

出　　处：《湖北民族大学学报（哲学社会科学版）》

基　　金：国家社会科学基金青年项目“‘一带一路’建设背景下中缅边境跨境少数民族文化传播”(16CMZ017)。

年　　份：2021

卷　　号：39

期　　号：2

起止页码：75-84

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2020、CSSCI、CSSCI_E2021_2022、NSSD、RCCSE、RWSKHX、核心刊

摘　　要：以王骥崇拜为核心的三崇信仰基于仪式空间(三崇庙)而融合于滇西腾冲等地傈僳族"刀杆节"的民间叙事,与滇西傈僳族的历史迁徙与社会身份的转变密不可分。明清时期,滇西傈僳族逐渐由川滇交界向滇缅边境迁徙,并纳入滇西边地的国家治理。"为国戍边"的身份认同强化了腾越边关傈僳族的国家意识,并借用三崇信仰的王骥叙事建构族群历史,主动融入国家叙事。明清以来,"上刀山"仪式由三崇庙前的娱神活动演变为傈僳族传统节日。"刀杆节"的王骥叙事是近代滇西边地民族国家建构的重要内容,其中融合了滇西傈僳族的国家意识、身份认同与历史建构,为其作为帝国"臣民"的身份认同提供了"历史"依据。

关 键 词：傈僳族 刀杆节 身份认同 历史建构

分 类 号：K892.11]