文献类型：期刊文章

作　　者：郭晨晖[1]

Guo Chenhui(不详)

机构地区：[1]深圳大学人文学院历史系,深圳518100

出　　处：《孔子研究》

基　　金：广东省哲学社会科学“十三五”规划2018年度学科共建项目“东周天神信仰研究”(项目编号:GD18XLS05);深圳大学人文社会科学青年教师扶持项目“东周时期至上神信仰研究”(项目编号:00000314)之阶段性成果。

年　　份：2021

期　　号：1

起止页码：146-154

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2020、CSSCI、CSSCI2021_2022、RWSKHX、核心刊

摘　　要：自西周晚期开始,"天命"观逐渐超脱于政权的含义,转化为个体生命祸福的依凭,"天"与"人"建立了普遍的联系,"天命"开始具有恒常之"道"的涵义,个人无法逃遁的命运意义由此而生。恒常之"天道"因其规律性成为可被观察解读的对象,星占之学至迟自春秋早期始即在列国中流行,成为据"天道"以知人事的理论依托,掌握天文、熟识史事的史官则是演释"天道"的新兴群体。不再为天子所垄断的"天命"由于解读方式的多元化,变得错综复杂甚至任人阐释,致使当时的信仰世界并不存在一个被普遍认可的"天命"或"天道"观念。

关 键 词：天命  天道 春秋信仰  

分 类 号：B26]