文献类型：期刊文章

作　　者：单小曦[1] 支朋[2]

SHAN Xiao-xi;ZHI Peng(Academy of Literary Criticim,School of Humanities,Hangzhou Normal University,Hangzhou Zhejiang 311121,China;School of Humanities,Hangzhou Normal University,Hangzhou Zhejiang 311121,China)

机构地区：[1]杭州师范大学人文学院/文艺批评研究院,浙江杭州311121 [2]杭州师范大学人文学院,浙江杭州311121

出　　处：《内蒙古社会科学》

基　　金：国家社科基金重大项目“中国新媒介文艺研究”(编号:18ZDA282);国家社科基金一般项目“当代中国新媒介文论话语建构研究”(编号:18BZW008)。

年　　份：2021

卷　　号：42

期　　号：1

起止页码：195-203

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2020、CSSCI、CSSCI2021_2022、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：自媒体文艺短视频可以被定位为“媒介神话”理论观照下的新媒介神话。媒介神话理论由罗兰•巴特的语言符号神话理论改造、扩展而来。其中,无论是初级系统还是次级系统都更加凸显由符号、载体、制品、技术、媒体等结合而成的表达面及其意指行为。作为新媒介神话,自媒体文艺短视频主要通过诉诸于接受者视听感官的媒介系统达成直接意指实践,其关键之处是发生了从初级媒介系统直接意指向次级媒介系统含蓄意指的转换。李子柒艺术短视频的新媒介神话所指意义可以归结为:在今天工业社会城市化带来的快节奏、现代性的都市生活语境中,传统手工时代建立起来的慢节奏、田园牧歌式生活是人们的理想和应该追求的精神价值指向。“消费文化”和“农耕田园文化”成了这一含蓄意指实践的重要依托。李子柒的自媒体艺术短视频不过是新媒介与商业资本合谋形成的“审美乌托邦”,具有典型的新媒介神话属性。

关 键 词：新媒介神话  媒介系统 艺术短视频  

分 类 号：G206.7] J0-05[艺术学理论类]