文献类型：期刊文章

作　　者：邱海洪[1]

QIU Haihong(Sports College,Hengyang Normal University,Hengyang 421008,China)

机构地区：[1]衡阳师范学院体育科学学院,衡阳421008

出　　处：《体育与科学》

基　　金：2017年教育部人文社会科学研究青年基金项目,项目号:17YJC890023;2018年湖南省教育厅科学研究优秀青年项目,项目号:18B377;2018年湖南省重点实验室开放基金资助项目,项目号:JL18K01。

年　　份：2020

卷　　号：41

期　　号：6

起止页码：39-45

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2019_2020、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：基于皮埃尔·布迪厄"文化再生产"理论,运用田野调查、口述历史等方法,以湖南民间传统舞龙活动"汝城香火龙"为案例,探讨村落民俗体育文化再生产的内在逻辑。研究发现:"汝城香火龙"文化再生产主要涉及地方政府、文化学者、乡村精英、村落民众等主体。其中,地方政府在"汝城香火龙"文化再生产中充当主导作用,文化学者起到"主脑"作用,而作为文化持有者的乡村精英与村落民众则发挥主体作用。研究认为:作为村落民俗体育活动的"汝城香火龙"文化再生产主要由以上四个参与主体共同决定,其中,在非物质文化遗产申报、地方文化品牌打造和官民互动平台搭建过程中各参与主体呈现出"合作与共谋"的良性互动。在新时代传统文化复兴背景下,村落民俗体育文化再生产应当既能上承民族国家又能下沉日常生活,充分发挥各参与主体的优势与积极性,特别需要保持文化持有者村落民众的民俗心理和身体感受,培养文化自觉意识。

关 键 词：文化再生产 民俗体育 多元主体  村落社会 汝城香火龙  

分 类 号：G852.9]