文献类型：期刊文章

作　　者：马丁•杰伊(著)[1] 耿弘明(译)[2,3]

Martin Jay;GENG Hongming(Department of history,University of California,Berkeley 94720,USA;Institute of education,Tsinghua University,Beijing 100084,China;Teaching center for writing and communication,Tsinghua University,Beijing 100084,China)

机构地区：[1]加利福尼亚大学伯克利分校历史系,美国伯克利市94720 [2]清华大学教育研究院,北京100084 [3]清华大学写作与沟通教学中心,北京100084

出　　处：《广州大学学报（社会科学版）》

年　　份：2020

卷　　号：19

期　　号：6

起止页码：34-46

语　　种：中文

收录情况：NSSD、RCCSE、RWSKHX、普通刊

摘　　要：法兰克福学派不断尝试着丰富对现代社会的批判,这主要建立在这样的基础上——借鉴精神分析的观念,对那种名为“批判理论”的马克思主义,进行一种想象性重读。尽管恩里希.弗洛姆、马克斯•霍克海默、赫伯特•马尔库塞和西奥多•阿多诺的具体看法不同,但他们都支持对马克思和弗洛伊德进行创造性整合。法兰克福学派尤其爱用弗洛伊德的理论阐释如下事实——工人阶级的假想革命任务的失败,未曾预期的法西斯主义的兴起和构想乌托邦种种可能的形式。除此之外,阿多诺的作品更明显地利用了精神分析的唯物主义冲动,去反对在唯心主义传统中的意识哲学。

关 键 词：霍克海默 弗洛姆 马尔库塞  阿多诺 法西斯主义 乌托邦  非同一性 马克思  批判理论  

分 类 号：B023] B089