文献类型：期刊文章

作　　者：简小烜[1]

JIAN Xiao-xuan(School of Marxism, Changsha University, Changsha, Hunan 410022, China)

机构地区：[1]长沙学院马克思主义学院,湖南长沙410022

出　　处：《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》

基　　金：教育部人文社会科学研究规划基金项目“人工智能体的道德责任困境研究”(19YJA720008);湖南省哲学社会科学基金项目“人工智能体的道德责任研究”(17YBA023);湖南省社会科学成果评审委员会课题“自主机器人行为的道德责任归属问题研究”(XSP20YBC405)成果。

年　　份：2020

卷　　号：44

期　　号：5

起止页码：133-138

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2019_2020、NSSD、RCCSE、RWSKHX、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：经典道德责任理论坚持道德地位的必备条件是非凡的意识和意志,所以人工智能体不具备道德地位。实用道德责任理论则认为,人工智能体即使不具备意识,但具有一定的自主行为能力,是“道德能动者”,因而具有道德主体地位。人工智能体实际上是“二阶道德能动者”,具备非完全道德主体地位,它不能独立承担责任,但可以与人类一起构成“人机混合能动者”;而人机混合能动者作为人机交互系统中的道德责任主体,可以承担道德责任。

关 键 词：人工智能体  道德地位  道德责任 二阶道德能动者  

分 类 号：B829]