文献类型：期刊文章

作　　者：王长华[1] 赵棚鸽[2]

Wang Changhua;Zhao Pengge(Hebei Normal University,School of liberal Arts,Shijiazhuang 362000;School of Humanities and Social Sciences,Luoyang Institute of Technology,Luoyang 471023,China)

机构地区：[1]河北师范大学文学院,石家庄362000 [2]洛阳理工学院人文与社会科学学院,洛阳471023

出　　处：《复旦学报（社会科学版）》

年　　份：2020

卷　　号：62

期　　号：5

起止页码：89-97

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2019_2020、IC、NSSD、PROQUEST、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：学界通常把文化研究视为改革开放以来《诗经》学研究的重要成绩之一。它兴起于20世纪80年代,至90年代达至极盛。这一研究模式的内容大体包括了史诗、宗教、民俗、原型及其与礼乐关系、内容分类、地域研究等。从发生的角度看,20世纪80年代后期启蒙热潮退却,深化学术研究被提上日程,由此《诗经》学自身亟需构建更加深入、广阔而缜密的学理系统,《诗经》文化研究应运而生。然而在充分肯定成绩之后,理性看待《诗经》文化研究的发展变迁,特别是它积累的学术实绩,我们发现它明显存在摒弃传笺疏、文学与文化互文、方法选择功利性等问题。而这场所谓的文化研究到底是文化的还是文学的,其积极意义和消极影响如何,今天仍值得追问和总结。

关 键 词：《诗经》文化研究  20世纪后期  问题反思  

分 类 号：I207.22]