文献类型：期刊文章

作　　者：王坤宇[1]

Wang Kunyu(School of Literature,Chongqing Normal University,Chongqing 401331,China)

机构地区：[1]重庆师范大学文学院,重庆401331

出　　处：《河南大学学报（社会科学版）》

基　　金：国家社科基金艺术学西部项目“当代中国生态电影的类型化研究”(17EC232)阶段性成果。

年　　份：2020

卷　　号：60

期　　号：3

起止页码：46-53

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2019_2020、NSSD、RCCSE、RWSKHX、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：随着生化技术、虚拟现实技术、人工智能技术的发展,人类终结的观点开始越来越有影响力,但其错误在于习焉不察地沿用了形而上学灵魂主体的思维,忽视了身体在实践中的重要作用。身体是人类的生命、生理机能、思维和艺术创作的载体,也是人类进化的物质基础。人能否保持以及如何持有自己的主体,身体是关键。在后人类状态中,身体与新技术、新媒介结合在一起,形成新的身体环境,这也带来了主体的改变。新媒介下,媒介的发展经历了身体的媒介化到媒介的身体化的过程,而主体成为一种身体-媒介环境合二为一的系统主体,这一主体的实践活动构成了其内部和外部的边界。换言之,身体和媒介正在合二为一。新的主体的变化带来整个人类的变化,因此,后人类时代并不是人类的终结,而是身体与媒介笔立进化的人类新纪元。

关 键 词：后人类 媒介-身体  系统主体  笔立进化  

分 类 号：C[社会学类]