文献类型：期刊文章

作　　者：孟庆延[1,2]

MENG Qingyan(School of Sociology,China University of Political Science and Law;Historical Sociology and CPC’s History Research Center of China University of Political Science and Law,China)

机构地区：[1]中国政法大学社会学院 [2]中国政法大学历史社会学与中共党史研究中心

出　　处：《社会》

基　　金：中国政法大学青年教师学术创新团队支持计划资助~~

年　　份：2019

卷　　号：39

期　　号：4

起止页码：1-34

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSA、CSA-PROQEUST、CSSCI、CSSCI2019_2020、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：相声是起源于中国民间社会并一直流传至今的传统艺术形式,在其百余年的发展过程中,形成了固定的表演形式和独特的内在结构。相声还经历了一个从“江湖”到“庙堂”的历史进程,在这一过程中,相声的演出方式、文本结构及其作品风格,随着历史与社会状况的变迁而不断调整,成为了兼具民情表达与政治之双重要素的文本类型。在本文中,笔者尝试运用相声本子(文本)、地方史志、回忆录等多种材料,在澄清相声的缘起、属性与结构特征的同时,基于历史社会学与阐释人类学等理论视域,选取不同历史时期的典型相声作品展开分析,一方面,呈现作为社会表达的相声文本的多重结构,另一方面,揭示相声作品演进变化背后的内在逻辑,并分析其中所蕴含的民情表达与政治效应的相互关系。

关 键 词：相声 权力 民情 政治 文本结构

分 类 号：J826]