文献类型：期刊文章

作　　者：吴海萍[1] 孙洁[2]

WU Hai-ping;SUN Jie(School of Philosophy,Nanjing University,Nanjing 210025,China;Second Middle School of Shexian,Shexian 245200,China)

机构地区：[1]南京大学哲学系,江苏南京210025 [2]歙县第二中学,安徽歙县245200

出　　处：《安徽史学》

年　　份：2018

期　　号：6

起止页码：26-32

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2017_2018、NSSD、RCCSE、RWSKHX、核心刊

摘　　要：文章通过史料分析和实地考察,认为婺源五神(五显信仰)是纳入国家祀典的正神,经两宋、元明累次官封,先后有"五通""五显""五圣"等爵位封号。五显信仰最开始即有正邪之分,其中邪神"五通"自北宋至明朝一直被官方禁止传播。经过长期的历史发展,正神"五显"与邪神"五通"逐渐混淆,至清朝完全融合,被视为邪神,遭到禁毁;在应对禁毁的过程中转化出"五路""五猖"等名称,并长期存在于江南各地。太湖流域盛行的五猖信仰即是正神"五显"和邪神"五通"混淆后的现存状态。

关 键 词：五显信仰  流变  太湖流域

分 类 号：K249[历史学类]