文献类型：期刊文章

作　　者：[法国]艾伯特·皮耶特[1,2] 佘振华(译)[3,4]

机构地区：[1]巴黎南泰尔大学(巴黎第十大学) [2]法国国家科学研究院比较社会学与民族学实验室 [3]四川师范大学外国语学院法语系 [4]四川大学文学与新闻学院2014级

出　　处：《文化遗产研究》

年　　份：2015

期　　号：2

起止页码：53-65

语　　种：中文

收录情况：普通刊、辑刊

摘　　要：在人文和社会科学领域,人被回避了。人们更喜欢研究社会、文化、群体、行为、经验、关系。因此,存在人类学让人类学的关注点又重新回到了人类,并且提供了一种理论来观察和思考人类存在,思考每个人在处境中的在场方式,以及思考每个人混合了主动性和被动性的延续方式。这一理论在方法论层面就是现象民族志(Phénoménographie),即影随和观察一个个体。对现象民族志学者来说,他不会把自己放在一个处境当中,而是在一个个体的旁边。他总是寻求抓住那些在研究过程中曾被遗失或遗忘的剩余部分。

关 键 词：存在人类学  人类  存在  现象民族志  

分 类 号：Q98]