文献类型：期刊文章

作　　者：乐爱国[1,2]

LE Ai-guo(Department of Philosophy,Xiamen University,Xiamen Fujian 361005,China;Neo-Confucianism Research Institute,Shangrao Normal University,Shangrao Jiangxi 334001,China)

机构地区：[1]厦门大学哲学系,福建厦门361005 [2]上饶师范学院朱子学研究所,江西上饶334001

出　　处：《安徽师范大学学报（社会科学版）》

年　　份：2018

卷　　号：46

期　　号：5

起止页码：19-24

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2017_2018、NSSD、RCCSE、RWSKHX、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：对于孔子所言"己欲立而立人,己欲达而达人",历来有不同解读。有人解读为"仁",有人解读为"恕"。西汉孔安国等人讲"仁""恕"无别,而将"己立立人,己达达人"之"仁"与孔子所言"己所不欲,勿施于人"之"恕"统一起来。南宋朱熹讲"仁""恕"有别,将"己立立人,己达达人"解读为"以己及人"之"仁",与"己所不欲,勿施于人"即"推己及人"之"恕"区别开来。今人又有将"己立立人,己达达人"解读为"忠",以与"己所不欲,勿施于人"之"恕"既有相区别,又有相统一。相比较而言,朱熹的解读对于理解"己立立人,己达达人"及其与"己所不欲,勿施于人"的差异,仍具有重要的学术价值。

关 键 词：孔子 朱熹  推己及人 以己及人  仁  恕  

分 类 号：B2126]