文献类型：期刊文章

作　　者：焦浩[1]

机构地区：[1]兰州大学国际文化交流学院

出　　处：《中国语文》

年　　份：2018

期　　号：3

起止页码：364-364

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2017_2018、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：田启涛(2016)《莫把“生口”当“牲口”》一文认为,“生口”一词最早见于汉代,指“俘虏”和“奴隶”,从元代开始,该词可指“牲畜”,此义项后来多用“牲口”记录。田文分析了古代文献及研究中对“生口”的误解误记,指出多例将“奴隶”义的“生口”误解为“牲畜”的错误,辨明了二词的关系与区别,从而订正了《汉语大词典》“牲口”条例证的不当之处。这些意见都是正确的。田文还指出《辽志·建官制度》:“众所得人户、马牛、金帛及其下所献生口”之“生口”亦应为“奴隶”义,元明时期《辽志》有四个版本,其中只有元代陶宗仪《说郛》本《辽志》中的“生口”正确,明代的吴管《古今逸史》第五十六册《辽志》、陆揖《古今说海》说选丁集《辽志》、李栻《历代小史》卷六十一《辽志》均作“牲口”,皆误。这三个判断也是正确的。但在陈述理由时指出,宋辽时代“牲口”一词还未出现,该词最早见于元代文献,所举例证出自明臧晋叔《元曲选》中的《马丹阳三度任风“风”字田文引作“疯”,误。宋元明时期“疯子”皆作“风子”。子》。

关 键 词：元代 《汉语大词典》 宋元明时期  古代文献  《元曲选》 《说郛》  奴隶 陶宗仪

分 类 号：H13[中国语言文学类]