文献类型：期刊文章

作　　者：张践[1]

机构地区：[1]中国人民大学成人教育学院

出　　处：《中国哲学史》

年　　份：2000

期　　号：3

起止页码：74-79

语　　种：中文

收录情况：CSSCI、CSSCI2000_2002、RDFYBKZL(收录号：156946)、RWSKHX、普通刊

摘　　要：儒家孝道观是中华民族区别于世界上其他民族最大的文化特质。同时，孝道观也 有一个不断变化、发展的过程。在夏、商、周三代，孝亲之心表现为传统宗教中的祖先崇拜观念，发 挥着维系宗族团结、协调人际关系的作用。春秋战国时期，孔子开创的儒家学说对传统宗教中的 孝道思想进行了新的诠释，使其从一种虔诚礼敬的宗教伦理变成了一种对家族生活反思的人生哲 学；从宗教祭祀活动变成了深入社会的家庭规范。秦汉以后，封建统治者夸大了孝道的引申意义 ──“以孝治天下”，使之变成了一种国家政治哲学，一方面掩盖了阶级国家的实质，另一方面也歪 曲了孝道伦理的本身意义。在现代公民社会里，家庭仍然发挥着“抚幼养老”的社会职能。因而， 儒家的孝道观复归其本来意义，仍然是一种宝贵的文化资源。

关 键 词：儒家 孝道

分 类 号：B82]