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期刊文章详细信息

公孙尼子的《乐记》和亚里士多德的《诗学》    

  

文献类型:期刊文章

作  者:韩斌生[1]

机构地区:[1]上海东海职业技术学院影视传媒系

出  处:《艺术学界》

年  份:2011

期  号:1

起止页码:165-173

语  种:中文

收录情况:内刊、辑刊

摘  要:《乐记》认为艺术的起源"在人心之感与物也",是为"物感说";而《诗学》以为"这一切实际上是模仿",故为"模仿说"。二者异中有同。《乐记》中的"乐和论"以"和"为美学特质的观点,体现了中国古代"天人合一"的宇宙情怀,是中国古代美学的最高境界;而《诗学》中的"和谐论"则建立在其"整体说"的基础之上,是从部分与整体的逻辑学角度对美的特质的一种诠释。"治心说"与"净化说"是这两本著作从美感体验的角度对于美的作用或功能的不同认识。中国的《乐记》偏重美与善的阐述,而西方的《诗学》则更多偏重于美与真的解读。

关 键 词:物感说 乐和论  治心说  美善论  

分 类 号:J02[艺术学理论类]

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同被引文献:

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