文献类型：期刊文章

作　　者：李春颖[1]

LI Chun-ying(International Confucian Academy,China University of Political Science and Law,Beijing 100088,China)

机构地区：[1]中国政法大学国际儒学院,北京100088

出　　处：《周易研究》

基　　金：北京市社会科学基金青年项目:"张九成心学思想研究"(14ZXC023);中国政法大学校级人文项目:"张九成心学思想研究"

年　　份：2018

期　　号：4

起止页码：79-84

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2017_2018、NSSD、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：张九成提出"念动于中,事形于外",认为内心念虑能够影响外界事物,造成祥瑞灾异及种种自然现象。与汉代天人感应说相比,张九成思想一方面消解了"天"的人格神意味,一方面把灾异的根源归诸人心念虑,从而将天人感应融入到心学体系中。张九成基于心学的天人感应论以气论为基础,认为天地之间一气流行,人内心的念虑会形成和气或恶气,进而影响万物。通过内心—气—事物的结构,他将自然界纳入到以人为中心的世界之中,人是世界变化运动的枢纽。这一建构,使天人感应在宋代心学思想中获得了新的内涵和价值。

关 键 词：气论 天人感应 慎独

分 类 号：B244.99]