文献类型：期刊文章

作　　者：王行坤[1]

Wang Xingkun(College of Foreign Languages at Tianjin Polytechnic University,Xiqing District,Tianjin 300387,Chin)

机构地区：[1]天津工业大学外国语学院

出　　处：《文艺理论研究》

基　　金：天津市教委科研计划项目"西方文论中的‘情感转向’研究"[项目编号:2017SK044]的阶段性成果~~

年　　份：2018

期　　号：3

起止页码：36-47

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2017_2018、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：上世纪80年代以来的"后人类/人本"思潮在很大程度上质疑挑战了人类中心主义和人本主义,推进了学界对于何为人类、人类与动物之间关系以及人类生命的反思。"后人类/人本"研究有三种路径,其中阿甘本的"生命政治"和"人类学机器"概念从政治领域内的人的动物化境况出发,揭示当代人类生命所遭遇的排斥性吸纳的困境,但阿甘本基于非历史化的分析所提出的是一种消极政治。本文试图回到青年马克思在"1844年手稿"中对劳动力动物化的分析,揭示出这种动物化背后的社会-经济根源,并且通过对其"类本质"概念进行新的阐释,从而提出一种真正解放人类生命、同时又拒绝人类中心主义和人本主义的观念。

关 键 词：后人类/人本  动物化 生命政治 人类学机器  劳动动物  类本质

分 类 号：I0]