文献类型：期刊文章

作　　者：袁愈宗[1] 刘湘萍[2]

YUAN Yuzong;LIU Xiangping

机构地区：[1]楚雄师范学院人文学院 [2]楚雄师范学院图书馆

出　　处：《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》

基　　金：教育部人文社科规划项目"彝族古典诗学与中国传统古典诗学比较研究"[项目编号:15YJA751035];楚雄师范学院2017年度校级项目"彝族古典诗学研究"

年　　份：2018

期　　号：2

起止页码：89-97

语　　种：中文

收录情况：RCCSE、RWSKHX、普通刊

摘　　要：古典彝语诗学与汉语诗学相比较,其作者的宗教色彩更为浓厚,其身份也具有多重性。汉语诗学理论家一般都是普通的知识分子,其大部分的宗教信仰意识比较淡薄,他们大都能诗能文,基本脱离了生产劳动。二者在创作上都有一定的封闭性,在各自的文化环境中自成系统,都具有历史传承连续性的特点,但相对来说汉语诗学更能吸纳一些外来文化的影响。二者的创作思维也有相似的地方,都具有直观性和实践经验性的特点。在诗学理论的溯源上,二者都喜欢把自己的理论根基向远古追探,都有一种"圣人"情结,只不过汉语诗学在根上追溯得更远更形而上,往往从宇宙、天地、人生的高度来定位其理论。彝语诗学与汉语诗学在创作上的差别主要体现在创作主体性方面。

关 键 词：汉语诗学 彝语诗学  创作特征  

分 类 号：I207]