文献类型：期刊文章

作　　者：葛兆光[1]

Ge Zhaoguang(National Institute for Advanced Humanistic Studies, Fudan University, Shanghai 200433, Chin)

机构地区：[1]复旦大学文史研究院,上海200433

出　　处：《复旦学报（社会科学版）》

年　　份：2018

卷　　号：60

期　　号：3

起止页码：36-48

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSA-PROQEUST、CSSCI、CSSCI2017_2018、IC、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：本文并非讨论艺术史,而是在讨论思想史。"职贡图"是古代中国描绘四方异邦前来朝贡的一种艺术形式。这种据信从6世纪上半叶梁元帝萧绎开始的绘制《职贡图》的传统,不仅在艺术史上影响久远,也呈现了一个颇具特色的思想史传统。即通过描绘异国朝贡使者,以表达天朝的骄傲和自信,在异国殊俗的对照之下,想象自己仿佛众星拱月的天下帝国。这种传统到了诸国并峙、疆域缩小、族群同一的宋朝仍然延续。本文以(传)宋代李公麟创作《万方职贡图》的宋神宗熙宁、元丰年间为例,考证当时北宋王朝与周边诸国的朝贡往来实况,并与《万方职贡图》中的朝贡十国进行比较,试图说明如果《万方职贡图》真是李公麟所绘,那它的叙述虽然有符合实际之处,但也有不少只是来自历史记忆和帝国想象。这说明宋代中国在当时国际环境中,尽管已经不复汉唐时代的盛况,但仍然在做俯瞰四夷的天下帝国之梦。特别要指出的是,这种"职贡图"的艺术传统还一直延续到清代,而类似"职贡图"想象天下的帝国意识,也同样延续到清代。这反映了传统中国对自我与世界的观念不仅历史悠久,而且影响至深。

关 键 词：天下帝国  朝贡体制 李公麟 《万方职贡图》  

分 类 号：K928.6]