文献类型：期刊文章

作　　者：张宪丽[1] 高奇琦[2]

机构地区：[1]上海政法学院国际事务与公共管理学院,上海201701 [2]华东政法大学政治学研究院,上海201620

出　　处：《学术界》

基　　金：国家社科基金重点项目"全面推进依法治国与国家治理现代化研究"(14AZD133);霍英东教育基金会第十五届高等院校青年教师基金资助项目"国家治理现代化的评估指标体系研究"(151091);上海市人才发展资金资助项目"国家参与全球治理(SPIGG)指数的指标与测量"(201473);上海市教委"曙光计划"项目"执政党与非政府组织间互动机制的国际比较研究"(13SG50);上海市教委科研创新项目"中国参与全球治理的理论创新研究"(15ZS060)成果

年　　份：2017

期　　号：9

起止页码：81-92

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2014、CSSCI、CSSCI2017_2018、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：善与恶是人性的两个方面,不同外部条件下,人性的善恶表现会有所不同。随着人工智能时代的来临,个人的隐私空间正不断缩小。这使得人们隐藏自己想法的可能性变得越来越低,而透明人将成为人工智能时代的重要特征。在未来,技术会让说谎的人变得越来越没有容身之处,尔虞我诈的计谋人将可能成为历史,而很少或永远不说谎话的空心人将会成为人的主流形态。空心人的流行会使得潜规则或"套路"的作用逐渐减弱甚至消失。在这一背景下,人们会选择更加善良的行为方式。或者说,由于人工智能的发展,人性向善的条件也会越来越成熟。然而,"套路"的终结也产生了另外一个新的问题,即人们可能会对人类存在的意义更加迷茫,这就需要人类做出更加深入的思考。

关 键 词：人性论 人工智能 透明人  空心人

分 类 号：B848[心理学类] TP18]