文献类型：期刊文章

作　　者：张三元[1]

机构地区：[1]武汉工程大学马克思主义学院,湖北武汉430205

出　　处：《山东社会科学》

基　　金：国家社科基金后期资助项目"唯物史观创新研究"(项目编号:14FZX019);湖北省社科基金项目"资本逻辑与中国特色社会主义文化创新"(项目编号:2015207)的阶段性成果

年　　份：2017

期　　号：6

起止页码：5-16

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2014、CSSCI、CSSCI2017_2018、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：讨论中国道路与现代性的关系以澄清两个问题为必要前提:西方语境中现代性的本真意义和马克思现代性批判的真实意蕴。由于现代性问题主要是采用西方的观念,因此,只有揭示西方现代性的本质及其后果,才能洞悉现代性的未来走向。西方现代性以市场经济为根基,以自由理性为内核,以个人主义和民主政治为向度,日益成为一种强大的意识形态宰制着现代社会,因其自身内部矛盾而呈现出一种张力。马克思以资本为核心立足点,通过对资本文明以及异化劳动、拜物教等"现代社会"发展过程中的悖论或二重性的揭示,从总体上把握资本主义社会发展规律,从而为变革现代性提供了理论基础。马克思现代性批判的要旨在于终结现代性。中国道路虽然离不开西方现代性,要以其为背景和参照,但绝不是它的延伸或翻版,而是在借鉴、利用的基础上实现超越。在根本上,中国道路与西方现代性的意识形态不能共处一室,因为两者有着根本不同的价值指向。重构或构建中国现代性面临着极大的风险,有可能导致落入西方现代性设置的陷阱而忘掉初心。

关 键 词：总体性 自由主义 资本逻辑 中国道路  摆脱与超越  

分 类 号：A8[马克思主义理论类]