文献类型：期刊文章

作　　者：罗同兵[1]

机构地区：[1]贵州师范大学贵州阳明文化研究院,贵州贵阳550025

出　　处：《学术界》

年　　份：2017

期　　号：4

起止页码：107-116

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2014、CSSCI、CSSCI2017_2018、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：顺真《笛卡尔的悟道》曲解笛卡尔的"沉思"为"禅定",曲解缪勒的"宗教"概念是"对康德宗教方法的深度反驳"。对笛卡尔《沉思录》作为"冥想"形式文本进行的严肃学术研究,揭示它是帮助从经验论转向唯理论的认知训练,故正是理性沉思。笛卡尔的"直观"不是"定中现量",是数学方法的理性直观而非"悟道亲证所获之能力"。缪勒的"宗教,乃是领悟无限的主观才能"的概念,实基于康德关于纯粹理性追溯无限性先验理念的思想。顺真错乱逻辑的"哲学门在前行的路上出现断桥时",通过"神迹、通灵等现象为外在特征的神秘主义"伪劣宗教门岂能联结?

关 键 词：笛卡尔 缪勒 康德  悟道 理性  

分 类 号：B565.21-5]