文献类型：期刊文章

作　　者：马丽蓉[1] 李景然[2]

机构地区：[1]上海外国语大学丝路战略研究所,上海200083 [2]上海外国语大学中东研究所博士生,上海200083

出　　处：《西亚非洲》

基　　金：国家社科基金项目(11BGJ033);教育部人文社科重点研究基地重大项目(10JJDGJW021);国家社科基金重大委托项目子课题(14@ZH028);2015年度上海外国语大学校级重大科研项目(2015114008);上海市重点学科(B702);上海外国语大学“211工程”建设项目;上海市一流学科政治学成果之一

年　　份：2016

期　　号：3

起止页码：18-40

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2014、CSSCI、CSSCI_E2014_2016、NSSD、RCCSE、RWSKHX、核心刊

摘　　要：伊斯兰教是主张和平、谨守"中道"的宗教,而宗教极端主义是伊斯兰发展的"毒瘤",是被异化的伊斯兰教。"九·一一"事件后,伊斯兰极端主义沉渣泛起,主要表现为:伊斯兰教义被歪曲,部分民间伊斯兰复兴运动被引向极端主义泥潭;伊斯兰"圣战"思想被误读,伊斯兰复兴思潮滑向政治化、极端化;"基地"、"伊斯兰国"等恐怖组织发展壮大,将伊斯兰极端主义引向全球。造成上述情况的原因复杂且影响深远,其中宗教极端主义窃取解经话语权后形成的宗教极端主义话语牢笼,成为宗教极端化的深层动因,更成为"去极端化"的重要突破口。在全球反恐新形势下,中国以其特有的方式积极应对,力争在协调三大国际反恐联盟的努力中发挥切实的"建设性作用"。在中国与中东国家"去极端化"领域合作中,可通过凝聚反恐共识、深化解经工作、完善宗教对话机制、发挥爱国宗教领袖的独特作用等举措,最终达到有效防范与打击宗教极端主义的目标。

关 键 词：宗教极端主义 “一带一路”  国际反恐合作 “去极端化”  

分 类 号：D815.5]